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《浅议历史唯物主义作为政治哲学的意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、摘要:在施特劳斯称“现代性危机原本是现代政治哲学危机”的这个时刻,历史唯物主义也是一种面对特定的现代性危机问题的政治哲学。历史唯物主义的政治哲学向度的存在的重要标志,不仅是由现代性危机的结构的诸种特点形成的,而且也必然烙上马克思身后那些影响重大的历史事件的痕迹。这就要求我们要去理解和反思那些对人类价值威胁的重大历史事件的原因。当然,今天对政治哲学的论题、方法和作用存在着完全不同的看法,而且就连对它应以什么形式存在下去也充满争议。尽管如此,现在对于政治哲学已处于衰落的状态的强调,既不能否定马克思政
2、治哲学所要讨论的问题所标明的调子,也不能减少在此所标明的问题的切关性,即对于历史唯物主义的政治哲学性质及其自身理想的自行遮蔽之极大的不满。关键词:历史唯物主义;政治哲学;现代性一 众所周知,历史唯物主义是马克思划时代的哲学创造,马克思主义的研究者大多把历史唯物主义看成是马克思哲学的同义语。不过,人们对历史唯物主义最本质意义的诠释是纷然杂呈的。在其出类拔萃的思想相互竞争的历史过程中,历史唯物主义曾被阐发为“经济决定论”、“生产之镜”、“灵知主义”乃至“行动的神秘主义”。对我们来说,加诸马克思哲学
3、身上的种种称号也许隐微地、甚或明显地与文本事实相关,却没有任何标识足以洞见马克思哲学的本质,这些给予人的标识,好听点说是含糊不清甚至晦涩费解,难听点说是没有直达事实本身。事实足以表明,无论对历史唯物主义的实质作何解释,人们实际上碰到了无法内在一致地理解历史唯物主义的一些基本原则之间关系的困难,人们甚至怀疑可否把历史唯物主义当作统一的理论来谈论。这不过是说,在如下一些问题的理解上人们陷入了困境,这些问题可以用正反两个方面的方式提出。即在经济必然性范围内,如何理解马克思的共产主义价值关怀,在“历史乃
4、是一个有意义的进程”这个19世纪德国唯心主义哲学依然保持着的基本信念范围内,如何理解马克思不是驳斥而是将其转换成一个更加以科学为导向的时代命题。在社会历史的客观进程范畴下,在共产主义社会中,如何理解人将首次成为自己命运的主人?就马克思在人类自由史上的地位来说,如何理解马克思前期和后期著述存在着从“运用政治术语来谈论社会问题”到“运用经济术语解释政治”的转变?①在政治上,历史唯物主义将保证视经济的持续发展为政治的一项功能,如何理解这一发展并没有导致马克思让自由屈从于必然性?在“政治”经济学的范围内
5、,如何理解历史唯物主义及其社会批判理论真正超越了资产阶级政治经济学(这里所谓“政治”相当于我们现在讲的经济)?在根据必然性来思考资本主义没落的问题上,如何理解资本主义的没落不能被当作类似自然法则,只要时机一到,自己便会崩溃?在历史的永恒这一悖论形式中,如何理解资本存在的历史性与资本主义发展之普遍的文化意义?马克思从生产力或生产方式的辩证起源中生发出全部革命理论,如何理解它是使人类最美好的希望转化为现实的公理?这一公理是否如同后马克思思潮所认为的那样更像是理论性的?如此等等。当我们以这样一种方式摆
6、明上述问题的时候,这些问题以及所包含着的理论原则显然还有待作出新的分析。它们之所以需要一个新的分析,是因为在过去的几十年里,我们对马克思主义哲学认识得更深刻了。以前,人们可以有把握地认为,马克思主义哲学是一门“历史科学”,马克思除了使哲学向“历史科学”转型以外别无其他。可是,只要“历史科学”被人们局限于现代性历史观念的框架内来理解,那么,就可能遮暗了马克思的政治哲学。现在,这个情况已经得到纠正:诸多马克思的评论者,如詹姆逊、阿伦特与所有那些已经重新发现重建政治哲学重要性甚至必要性的人们的观点,已
7、经可以试图论证,资本主义的新发展,使得马克思主义的政治哲学的独特问题自行遮蔽起来。这意味着他们大都就是感受到了马克思主义哲学的危机处境,必然与马克思政治哲学信誉问题相瓜葛,从而需要将老问题转换成新的提问方式。这同时也意味着近一个世纪,尤其近几十年来,西方人把注意力集中在“政治立场”或“政治趣味”的范围内,提出对历史唯物主义的挑战。如果从思想史上看,这些挑战的性质则可厘定在哲学与政治之间的关系范围内,以及在这一范围内如何理解马克思主义政治哲学的地位问题。在此,我们获得的结论是:马克思哲学是历史唯物
8、主义,也是一种“政治哲学”。二 我们感觉到,那种“一种政治哲学的可能,需要绕过马克思”的看法理所当然地只是基于一个比较,即立足于柏拉图主义传统中的政治哲学跟马克思历史科学之间进行比较。在这一比较的范围之内,这种认识仍然是对的;但若马克思关系到“现代性”呢?也就是说,当我们把现代性危机及其解决的基本意涵充分地考虑在内时,它就站不住脚了,需要进一步澄明。我们不能以为,马克思“历史科学”的要义仅仅是局限于所谓历史领域规律的解释问题,实际上,问题的重要之处根本就不在这里。重要的是马克思的“历史科学”是
