浅谈“言意兼得”教学的探索与实践

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1、小学语文论文走在“回家”的路上——浅谈“言意兼得”教学的探索与实践　【内容摘要】《义务教育语文课程标准（2011版）在“课程性质”中指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”从这个意义出发，阅读教学就不能仅停留在“理解”的层面，而要以“运用”为目的，通过开展各种扎实的语言文字训练，培养学生运用语言文字的能力。基于以上的认识，本文充分地挖掘了理论的依据，并反思了这些年的课堂教学后，提出了探索“言意兼得”的两条最佳路径。还提出了“言意兼得”教学的三条有效策略：1、关注行文结构线——揣摩谋篇布局的匠心。2、关注语言温度

2、——体会遣词造句的情味。3、关注言语形式——品味言语蕴含的内涵。【关键词】言意兼得在这几年轰轰烈烈的语文课改中，语文教学真是百花齐放，百家争鸣。有的把语文课上得催人泪下，有的把语文课上得热热闹闹，有的还搬上了其他学科该做的事，让人眼花缭乱。可沉下心来一想，语文姓“语”，语文素养的形成与发展，要通过语言，且只有通过语言，才能够得以实现。因此，语文教学要有强烈的语言意识，要抓住文本的语言这个核心来展开教学对话。语言是“言”与“意”的统一体，换言之，文本的语言总是采用一定的形式来表达特定的思想内容的，语言形式是语言内容的载体。语言之“意”

3、所有课程都要关注，即要正确地理解语言所表达的意思。而以语言学习为核心的语文课程不仅仅要理解语言所表达的“意”，更要关注语言表达的“言”，揣摩品味这个“意”是如何通过语言表达出来的，让学生言意兼得，获得语言智慧的滋养。一、问渠哪得清如许：探索在言意教学的路上今年11月去杭州观摩了王崧舟老师《去年的树》之后，带给我最大的感触是重视课文情感的挖掘和注重“语言文字的运用”。看来这些年的语文教学的反复探索和徘徊，也终于认清了自己的本位，开始走上回归的传统，开拓创新的正确道路。《义务教育语文课程标准（2011版）在“课程性质”中指出：“语文课程

4、是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”从这个意义出发，阅读教学就不能仅停留在“理解”的层面，而要以“运用”为目的，通过开展各种扎实的语言文字训练，培养学生运用语言文字的能力。特级教师朱学坤进一步提出“探究言和意内在关系以及生成的过程和规律”的语文学科定义；以及学生言意并收，以提高言意表现素养的语文课程目标，使言意论成为语文课程的核心理论。特级教师魏星则结合教学实践主张：“语文教学的关键是找到言意共生的切合点，而且是最具匠心的点，展开言语生成的过程”。7李维鼎教授的《语文言意论》从浩如烟海的古代文论中发现了言和意两个本体范畴，

5、提出言意转换的观点，首立发现之功。二、误入藕花深处：追问离“言意兼得”有多远这几年，由于教师对语文学科性质的片面理解，导致在课堂教学中存在着“言”的弱化，“意”的过盛，文化性的越位，严重制约着学生的语文素养的提高。1、工具性“备受冷落”一位教师执教《我的伯父鲁迅先生》中的《救助车夫》片断：先请同学们自由读救助车夫这部分内容，边读边想当时的情境，哪些词句让你一下子找到了先生受人爱戴的理由。接着让学生找出哪些句子让你百思不得其解，找出后然后追问伯父为何深深地叹了一口气呢？再追问你还想知道什么，并出示背景资料，见证当时老白姓的生活，最后得

6、出鲁迅受人爱戴的理由是忧国忧民……整堂课学生品得很有深度，在当时，此课也获得了一致的好评。这是典型的没有语言训练的语文课，人文性大红大紫，而工具性却备受冷落，造成文本丢失，语文的失落。这样的课堂在当前的语文教学中并不少见，教师过分地追求教学内容的深度，课外资料的补充，学习形式的变化，却忽视了语文学习最重要的东西，那就是引领学生体味文本语言，感悟精妙的表达，学会积累、习得方法。《救助车夫》这段，作者连用了9个动词“扶、蹲、半跪、拿、夹、拿、洗、敷、扎”，突显了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛的感人形象。因此，在教学时，教师应善于抓住这些有特色

7、的语言，引领学生在阅读中学习，再步步深入品味，加深对人物情感的体验。还要注意情感和朗读相结合，突出语文味。2、人文性“大红大紫”一位教师执教《大瀑布的葬礼》过程如下：第一步：初读课文，说说大瀑布的昔日和现在是怎样的？第二步：再读课文，品昔日大瀑布的雄伟壮丽和现在这条大瀑布的奄奄一息。第三步：说话训练，假如你是一位慕名前来的游客，你会说些什么？第四步：观看葬礼，说说你们看到了一个怎样的葬礼？举行这种葬礼的意义何在？第五步：资料补充，出示全球性生态环境亮起红灯的资料，再让学生写写呼吁。整堂课学生情绪激昂，发言精彩，掌声不断。这也是缺失语

8、文的“语文”课。课文的第二步品昔日大瀑布的雄伟壮观和现在这条大瀑布的奄奄一息，这一设计固然不错，但凡事都要适可而止，不能一味地空谈感受。后面的联系实际谈环保、写呼吁，虽然也有一些说、写训练的成分，也注意到了语文教学中的“工具性”的要求