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时间:2018-10-21
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1、公说公有理,婆说婆有理——我的真理观08052313班王利刚、孙斐、王鸽、童骏、朱滨华、钟旭建何为真理?真理——主观?客观?我的真理观何为真理?真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而,并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多哲学家都自诩代表真理,然而彼此之间可能毫无共同之处,甚至针锋相对。探求真理可能是人类的本性之一,然而有意识地区别真理与谬误,始自巴门尼德关于“真理之路”与“意见之路”的区别:“真理被认为是永恒的、不变的”,这也是对真理最通俗的描述。巴门尼德何为真理?第一次对真理进行哲学思考的是亚里士多德,近世几乎所有真理理论都可以追溯到他。《形而上学》
2、中记述了他的名言:“是什么说不是什么,不是什么说是什么,这是假的;是什么说是什么,不是什么则说不是什么,这是真的。”亚里士多德真理名言在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——布莱希特真理是时间的女儿。——达·芬奇只有忠实于事实,才能忠实于真理。——周恩来人的天职在勇于探索真理。——哥白尼如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。—
3、—马克思真理——客观?主观?客观真理列宁说:“有没有客观真理?就是说,在人的表象中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的内容?”真理是认识主体对客观对象的反映,它的形式虽然是主观的,但它的内容是客观的,是不以主体的意志为转移的。一切科学定律、一切真判断,都是由于它的内容具有客观性才能称为真理。即使是“形式”的真理,如逻辑上的永真式,也是由于它以高度抽象的形式如实地反映了物质世界中最普遍的客观联系才成为真理。按照唯物主义的真理观,一切真理都是客观真理。真理——客观?主观?主观真理但事实就像题目说的一样,真理往往是公说公有理,婆说婆有理。每个人心中都有自己的
4、真理。“瞎子摸象”说的是:有四个瞎子来到了动物园,他们很想知道“大象究竟是什么样的?”真理——客观?主观?一个瞎子摸到的是大象的腿,他坚持说大象是一根柱子那样的。一个瞎子摸到的是大象的身体,他说,不对!大象是一面墙那样子的,一个瞎子摸到的是大象的鼻子,他说,不对!大象是一根会摆动的粗管子,一个瞎子摸到的是大象的尾巴,他说,不对,你们都错啦!大象是一条摆动着的鞭子!四个瞎子“瞎”吵吵个不停,谁都坚持自己是正确意见的代表。真理——客观?主观?人是生活在社会之中的,而且,当今仍然还是阶级社会。由于每个人的年龄、经历、阅历、所受教育、所受家庭和社会的影响、工作、生活环境
5、、。。。。等等、特别是所处的经济地位、社会地位的不同,所处的立场,看问题的角度,想问题的视野、思维的方式自然就会不同,特别是“立场”的不同,得到的认识和结论就会不同。人们之间的真理观就会不同。举个例子:当我们审视纳粹的种族灭绝大屠杀并质问这其中的“错误”和“正确”的时候,我们面对着对和错的基本原则。希特勒的纳粹德国企图征服世界,并在这个进程中杀害了无辜的人,他们错在哪里?二战后的纽伦堡审判面对这个问题。我们的世界能依据什么来起诉纳粹的战争罪行?真理——客观?主观?纳粹德国采用达尔文主义的“适者生存”原则并把它作为判定真理的依据。德国的统治者把他们的人民看作是“优
6、等种族”,把别的民族看作是劣等民族。这一“真理”源自尼采的理论:人是善与恶的缘起。希特勒继承了尼采的真理观,并把它融入他自己的真理观中。灭绝种族的大屠杀和几百万的冤魂就是这个“真理”的结果。强者必须主宰弱者,而不能与之结合,否则就是对他高贵本性的一种牺牲。只有那些天生的弱者才把这个规则看作是残忍的。他这样看是因为他本性低劣,思维狭窄。如果这一原则不指引进化过程,那么有机生命向更高级发展就是不可想象的……即使大自然也不希望劣等个体和优等个体结合,她更不希望一个优等种族和一个劣等种族混合。因为如果这样,她为建立向更高级进化成百上千年的努力就可能会化为乌有。————阿
7、道夫·希特勒,《我的奋斗》我的真理观网络时代,交流变得很方便了、遇事说说自己的想法也很方便了。每天,在各个站点、论坛、博客、各种评论上都热闹非常。尤其是遇上什么“热点”事情,更是“百家争鸣”,“众说纷纭”!有时还真的非常激烈。谁都说自己对,别人错,有时还真的非常激动,火药味十足呢!既然,众说纷纭,公说公有理,婆说婆有理,那麽,世间上还有没有真理,有没有是非呢?我的真理观在自然科学领域,揭示和符合客观自然世界的客观事实、本质和规律、客观存在的物质世界、科学技术的特性和本质的科技成果,应该就是正确的。反之,就是谬误的。在社会科学领域,揭示和符合社会发展的规律和本质的
8、科学理论应该是正确的。反
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