中国马克思主义与当代课程论文

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1、中国马克思主义与当代课程论文题目：中国马克思主义与当代社会思潮作者：学号：研究方向:中国马克思主义与当代社会思潮专业：学院：中国马克思主义与当代社会思潮摘要：要正确处理好中国马克思主义与当代社会思潮的关系，就要牢固的确立马克思主义的指导地位，在分析、批判、借鉴中理清马克思主义与当代社会思潮、马克思主义与新自由主义、马克思主义与民族主义、马克思主义与社会主义的内在关系，并以此为基础不断向前发展。关键词：马克思主义；社会思潮；自由主义；民族主义；社会主义一、当代社会思潮与马克思主义社会思潮是社会意识的一个重要现象，它在任何社会和任何时代都存在，特别是在社会大变动、大变革年代，各种社会思潮尤

2、为突出和活跃。当代中国社会正处于这样一个巨变的时代，各种社会思潮也同样是思潮万千、思潮起伏、思潮澎湃。因此，认真研究当代中国社会思潮与马克思主义的关系，具有极其重大的理论意义与现实意义。所谓社会思潮一般是指以一定时代的思想精神状况和有广泛影响的学说为主导和依据，反映一定阶级或阶层群众利益的思想倾向。它是一种重要的、复杂的社会意识现象，从一个层而反映社会生活的变化，对社会发展和人们的精神信念产生不同性质、不同程度的影响。思潮与思想不同，思潮是一社会在某一时期中所共冇的思想蔚为风气，个人被其影响而不自觉，所以被称为思潮的思想，便成为一个社会现象，能支配各个人的行为。思潮不是少数人的思想，而

3、是社会的共有的思想。而在这思想的大潮流中，往往有少数人为其代言人。社会思潮随着社会的发展变化而变化，是社会生活的“晴雨表”和社会矛盾的“指示器”。当代中国社会思潮不仅异常活跃，而且呈现出空前的多样性。从社会思潮的内容上说，呈现出多样的形态：各种社会思潮应时而生，正确的与错误的彼此交织，积极的和消极的相互激荡。既有进步向上的思想，又有反动落后的思想；既有正确科学的思想，又有偏颇谬误的思想；既有积极健康的思想，又有消极腐朽的思想；既有高尚文明的思想，又有低级庸俗的思想。从社会思想的性质上说，呈现出多元的格局：既有占主导地位的马克思主义，也有各种非马克思主义思想意识；既有社会主义的主流思想，

4、也有资本主义的错误思想和腐朽观念，还有封建主义思想的残余。从社会思想的发展过程说，一方而，经济在发展，体制在转变，现代社会变化的节奏和知识更新的周期加快，人们思想观念的变化也越来越快；另一方面，随着对外开放的扩大和现代信息传播手段的普及，对人们思想的影响更大了。二、新自由主义与马克思主义新自由主义影响当代中国的主要表现：第一：宣扬“社会主义意识形态过吋论”。苏东剧变后，社会主义运动暂时处于低潮时期。新自由主义者便以为社会主义制度已全线崩溃，大肆鼓吹社会主义意识形态失败论。他们认为，以苏东剧变为标志的共产主义在全球的彻底失败和资本主义在全球的最终胜利，宣告了“意识形态的终结”和“历史的终

5、结”，从此，人类历史将进入资木主义大一统时期，迈进了最为完美的“后历史时期”。在美M人看来，社会主义事业在全球的暂时失利，这是美国长期奉行“冷战”政策的胜利，也为美国进一步推行新自由主义政策，牢固确立自身的全球霸主国地位扫清了障碍。一些西方雄心勃勃的思想家们开始大胆地描绘未来世界的新格局和新秩序，他们炮制出各种形形色色的全球主义理论，并且将之辐射到世界各个角落。第二：主张取消公有制，实行全面私有化的市场。儿乎所有的新自由主义者都一致认为，“当集体化的范围扩大了以后，经济变得更糟而不是具有更高的生产率。”因此，不能搞公有制。在他们看来，“私有制是自由的最重要的保障，这不单是对有产者，而且

6、对无产者也是一样。只是由于生产资料掌握在许多个独立行动的人的手里，才没有人有控制我们的全权，我们才能够以个人的身份来决定我们要做的事情。”“如果所有的生产资料都落到一个人手里，不管它在名义上是属于整个社会的，还是属于独裁者的，谁行使这个管理权，谁就有全权控制我们。”可见，所有的新自由主义者都认为，私有制是经济发展最充分的动力。第三：抹杀民族国家经济存在的必要性，鼓吹经济全球化。今口的经济全球化，从本质上讲是资本的国际化，是资本主义生产方式向全球扩张的集中表现。在经济全球化的过程中,占统治地位的意识形态是新自由主义，其推动者是丙方大垄断资木及其所操纵的国际组织如世界贸易组织、国际货币基金

7、组织、世界银行等，其中最主要的是跨国公司。这些超W家的国际管理机构一般代表以美国为首的西方发达国家的根本利益。西方新自由主义者认为，而对全球化，民族经济、民族国家和国家主权趋于消亡，资本已摆脱了民族国家和社会力量的控制，大部分世界经济掌握在巨型跨国公司于中。全球治理是人类未来政治的基木走势，“民族国家已经过时”。“民族国家正在终结”呼声此起彼伏。人类己生活在民族W家主权逐步消亡的“地球村”中，所以，发展中国家可以让渡主权于国际货币基金组织和世界