一位禅师问他的徒弟作文指导　

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1、一位禅师问他的徒弟作文指导阅读下面的材料作文。一位禅师问他的徒弟：“这个房问里你最喜欢什么？”机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的，价值肯定不菲。“那好，拿他走吧。”禅师说。徒弟不等禅师吩咐第二遍，立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。“你不想放开它吗？”禅师接着问，“没有别的你喜欢的丫吗？”徒弟承认，桌上那个胀鼓鼓的钱袋，也不惹他讨厌。“没关系，你也拿去吧。”禅师说道。于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢？”他有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西！【写作导引】审题立意的

2、方法有许多，这里可用抓住关键词句法。我们去读所给材料，知道禅师的徒弟是"右手紧紧抓住Y那个酒杯〃，"用左手抓过钱袋〃，这样，左右手里都有Y东西，再拿点别的也就根本不可能丫。可就在这时，禅师要求道："现在你挠挠自己看。〃材料的作者评论道：徒弟当然做不到，除非他能放下自己紧紧抓住的东西。概括一下，用黄金和大理石制成的酒杯和钱袋部是利。扩展一下，由利，我们还可以想到名。结合禅师的要求和材料作者的评论，联系社会生活实际，我们能够知道：如果满脑子里都是名利，那么脑子里也就没有善的位置，没有进取的位置，没有奉献的位置，等等。这么说来

3、，人生在世，还应该学会智慧地舍弃。需要注意的是，这里舍弃的应该仅限于名利，如果不是这样，比如我们谈为了正义舍弃生命，也就离开了材料的本义。附：范文面对欲望，懂得放下生活在物欲横流的年代里，当生活被欲望填充的无处落脚时，不妨先转个身，放下手中的沉重，让生活释然。也许，人人都不想被时代的洪荒甩在后面，想在拥挤的人流大军里站稳脚，有属于自己的光荣的一席之地，于是他们什么都起拥有,欲望驱使着他们前进，正如材料中禅师的徒弟，在被酒杯和钱袋占有了双手之后，想再用手挠自己己是不可能，在物欲的驱使下你主动了，那么，在后来的路途上你会显的

4、很被动，试想如果留有一只手的空白，挠自己是不是就会显的很轻松呢？所以，不应让欲望迷失了双眼，要学会有所舍弃，那也是在为自己以后的路铺就基石。佛祖释加牟尼，出身富贵之家，凭着良好的家世，他本可以安逸地度过一生，享其天年，但他毅然放弃了荣华，带着空明澄澈的心灵上路，明镜台下，终于顿悟成佛，成为广大信众顶礼膜拜向神话，面对富贵荣华与顿悟成佛的禅缘，是的，他选择了后者，也许，他的心中是清楚的，富贵只如烟花般短暂，博大的禅机可以万世流传，他的舍弃，他的放下，成就丫他，让他成为人们心中永远的圣杰。懂得舍弃与放下，让人景仰，让人尊敬。

5、但膨胀的物欲，世人的信仰缺失，却给后人留下难以磨灭的痛楚。敦煌莫高窟，一座承载了中华民族几千年文化积淀的文化宝窟，守护它的却是一个信仰缺失，物欲膨胀的王道士，每当外国人用几个银元换走敦煌莫高窟里珍贵值钱的物件时，他总会帮着装箱，一边装一边念着“贝老爷”“律老爷”显然不知他是在倒卖中国的传统文化，就这样，他卖掉了半个敦煌，留给后人无尽的哀思与痛楚，再去挽回己是艰难与漫长，如果面对欲望的诱惑，他能及时转身，如果他有较强的信仰与道德感，那么留给后人的将不是空叹。物欲之盛惹人爱，但同是也伴随着物极必反的危险，面对欲望,要有长远的

6、眼光，有所舍弃有所放下，不妨作一个华丽的转身，让自己的内心不再有欲望的沉得，让人和的旅途自然、淡定。远离贪婪贪婪，就像是片沼^華，一但陷入其中，便难以自拔，迷失自我，甚至陷入危险的境地。就像禅师的徒弟一样，右手紧抓着酒杯，左手抓住钱袋，以至于连挠自己这么一个简单的动作也不能做，而摆脱贪婪控制的唯一办法就是远离它。在人生路上前行，路旁总会有许多惹人喜爱的花草，倘若不管花草的质景，不管自己能够容纳的数景，而贪婪地采摘，那么，很有可能毒花毒草就在其中，而微量的毒素就可以致命，因此，在生命的路途中，远离贪婪对自己的叫嚣，保持最本

7、真的自我，才能拥有一个美好的未来。捕猴者发现一个奇特的现象，用一个重匣子，在里面放上很多坚果，而匣子的口只有猴子的小手恰能放入，小猴子把手放入匣子里，抓起坚果想要走时，却发现握起卷头时，手被卡在里面。小猴子太喜欢坚果Y,所以就在匣子边中紧抓着坚果不走，直到猎人捕住它，而且，更令人惊奇的是，用这种方法捕猴子，虽然己用了很多年，可效果依然不减。我们或许会笑小猴子不懂得放手，可想想我们人，在面对利益的诱惑时，有几个真的可以保持清醒的头脑，远离这种诱惑呢？是的，贪婪是可怕的病毒，一触碰便大面积的吞噬着我们的理智，使我们愚钝、迷惘

8、，难以从这个旋涡中自拔，而被贪婪包围的人生，只会与伤痛、恶梦、黑暗为伴。所以，只有远离它不触碰它,才能避免它带给你的煎熬。崔永元曾经淡起过贪婪这个话题，他说“很多人请我去剪彩，说给我很多报酬，我一概拒绝，因为我怕一上瘾，谁也拉不住我”，的确，不要认为自己的定力足够，碰一次没什么，可贪婪却在张着血盆大口呢，有第一次就有