从人物形象的塑造分析《罗摩衍那》的道德观

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1、从人物形象的塑造分析《罗摩衍那》的道德观　　简介：徐梦真（1982.11-），女，四川泸州人，讲师、硕士，现就职于四川财经职业学院基础部，从事高职语文教学工作，研究方向：比较文学与世界文学。　　[中图分类号]：I106[文献标识码]：A　　[]：1002-2139（2016）-20-0-02　　印度著名的两大史诗之一的《罗摩衍那》成书于公元前四、三世纪到公元二世纪，被称为印度“最初的诗”。研究吠陀和往世书等著作的学者现在认为，在古印度曾有一个甘蔗族统治过的阿逾陀地区，该族曾出现过一个叫罗摩的英雄人物，史诗可能就是以此为原型创作的。作品相

2、传为古印度大诗人蚁垤所作，经过长期的流传、增删，现全书共分七篇，讲述了阿逾陀王子罗摩一生的故事。通过他坚守父命、自愿流放森林苦修的选择，与妻子悉多悲欢离合的经历塑造出一位谨遵达磨（Dharma）[1]的神话般的英雄人物。正如别林斯基所说：“民族性是叙事长诗的基本条件之一。诗人本人是用自己民族的眼光看待事件，没有把自己的个性与这件事隔离开来。”透过这部史诗，我们可以明显地感受到古印度民族的人生价值追求，他们视“正法”为人生第一要义，并以此为中心构造道德观。　　君君、臣臣、父父、子子是儒家思想占主导地位的中国传统文化的核心所在，温、良、恭、

3、俭、顺是我们古人所提倡的行动要领。而同样以农业经济为文明基础的古印度文化在这方面与古代中国儒家文化有着惊人的相似――重视身份等级、提倡道德伦常。对此，印度大诗人泰戈尔曾做过精到的论述：“《罗摩衍那》的主要特点是，它把家庭事务放大之后加以显示。《罗摩衍那》把存在于父子、兄弟、夫妻之间的职责关系、爱和虔诚的关系变得如此伟大，以至它们的内容只适于形式简单的史诗创作……儿子对父亲训令的执行，兄弟之间的自我牺牲，国王所履行的夫妻之间相互信赖和忠诚的职责等人类品格能够千古流传。《罗摩衍那》就是表达这个永恒的东西。”季羡林先生也在其译本序里指出《罗摩

4、衍那》总的倾向是歌颂作为新兴地主阶级代表的刹帝利国王的。家庭本是社会的细胞，帝王的家庭更是社会情况的典型代表，出于维护统治需要，他们强调职责与符合伦理的秩序，为忠于合乎正法的职责而放弃、牺牲其他一切的精神正是史诗大力宣扬的主题。其中，史诗塑造的人物形象正是这一主旨的最佳代表和执行者，下文就将从这一角度探讨史诗蕴藏的道德价值观念。　　一、忠孝仁义，恪尽职守的男性典范――罗摩　　史诗主人公罗摩是个被神化的英雄形象，其神性主要表现在被认为是后来才窜入《罗摩衍那》的第一篇和第七篇中。第一篇《童年篇》交代了罗摩和悉多的出生，简略介绍了史诗的主要情

5、节并插入了很多包涵宗教寓意的故事。就其出生而言，罗摩不仅是光荣的十车王的儿子，更是婆罗门教大神毗湿奴的化身，具备了一切德行，下凡惩妖除魔、保护众生。第七篇《后篇》则写罗摩在听到民间对悉多贞节的议论后遗弃了她，自己死后又复归为毗湿奴天神的最终结局。而其余五篇写的是他在人间的成长历程和英雄事迹，充满人性的描述：比如儿时的牙牙学语、对亲人的真挚感情、对敌人的愤怒等。他这种半人半神，亦人亦神的形象，正是印度文学与宗教高度结合的结果，也正符合体现史诗道德主旨的必要。　　忠者，德之正也。罗摩正是一个为人正直不偏，对君王、国家、家庭尽心竭力的典范。从

6、父子、君臣关系看，罗摩是个孝顺的儿子、尽忠的臣子。罗摩与悉多结婚后，十车王决定立罗摩为太子，而罗摩本是长子，又德才兼备，这样的安排也是众望所归。但十车王的小妻吉迦伊因受仆人驼背女曼陀罗的挑唆横生枝节，坚持要求立她的儿子婆罗多为太子，废黜太子罗摩并放逐森林。国王虽钟爱罗摩，却因曾承诺过吉迦伊对自己提出要求的权利而苦恼。为使父王不失信于人，罗摩主动要求履行父亲的诺言，放弃王位、放逐森林。即使婆罗多亲自多次请求他归国即位，他仍坚守流放自己14年的诺言。无论在父亲生前死后，罗摩都是个大孝子，严格遵从父王训诫，忠守承诺。即使对于夺走自己王位的吉迦

7、伊，他也因为父亲对她的推崇而以礼相待、尊重宽容。从夫妻关系来说，罗摩是个忠于妻子的好丈夫。在一夫多妻制合法且普遍的年代，身为王储的罗摩对妻子悉多却很专情。一开始，他就不愿意悉多跟随自己流放吃苦；在流放期间，他对悉多关怀备至，怕她日晒雨淋，坚决拒绝了罗刹女对他的百般诱惑；听到悉多被罗波那劫走的消息，他泣不成声，甚至几次昏厥过去。为了寻找和解救悉多，他走遍了山山水水，历尽了千辛万苦，身负重伤，付出了血的代价。即使由于种种原因他第二次与悉多分离，已身为国王的罗摩也坚持不再娶，笃定王后只有悉多一个。这样忠贞不二的帝王形象自然成为人民效仿的楷模。

8、　　义者，合乎正义，敢于牺牲。罗摩对妻子、弟兄情义的处理，体现了他对国王职责的深度理解。对于悉多，罗摩并不是一般意义的痴恋，更是基于丈夫、王族等身份的驱使。为什么要不惜一切抢回悉多？这既是因为爱，更是因为在