中国戏曲的审美定势与民间美术的群体思维

《中国戏曲的审美定势与民间美术的群体思维》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中国戏曲的审美定势与民间美术的群体思维任何一种民间艺术或具体的艺术作品都不是孤立的存在，而是传承与创新的结果以及群体思维传承与个性表现的产物。在不同艺术形式之间进行比较研究能更深刻地认识这一点。中国戏曲的审美定势与民间美术的群体思维之间的共通之处印证了这一点。　　关键词：戏曲审美定势民间美术群体思维　　：J05：A　　任何一种民间艺术或具体的艺术作品都不是孤立的存在，而是传承与创新的结果以及群体思维的传承与个性表现的产物。在农村大娘剪刀下看似随意剪出的“喜鹊登梅”，它的寓意不仅为剪纸者所熟知，也为周围的广大群众所知晓。在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，象征好运

2、与福气；梅具四德，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。不仅在剪纸中，而且在中国传统造型艺术的所有样式当中，“喜鹊登梅”都是兆示好运的最佳题材，迎春、祝寿、贺喜等场合都能用到它。“喜鹊登梅”已成为群体记忆，世代传承。在中国戏曲中，一个圆场，一阵开打，一招一式，对熟稔戏曲的观众来说，其表现的内容是十分清楚明白的，而对一个陌生者可能就是一团雾水了。可见，不同的观众群体有着不同的审美理解。　　民间美术的群体记忆源自群体思维，中国戏曲的审美理解源自审美定势。　　群体思维是一个民族、一个国家、一个地域的人们共有的思维方式，中华民族自古以来就有着独特的思维方式。中华

3、文化源远流长，历久祢新，归根结底，是这种独特的思维方式绵延不绝，充满活力。喜鹊登梅为所有的华人所认同、喜爱，就说明了这一点。　　群体思维源自于社会群体对共同面对事物的思维，从感觉到认知、从肤浅到深入、从自发到自觉、从低级到高级，是思维必然经历的过程。一个群体思维形成和发展，固然离不开个体思维，但群体思维却不是个体思维的叠加及复合。在“人猿相揖别”的人类社会初期，由于生产力水平的低下，人们只能以集体的力量面对自然，从事着狩猎、养殖等集体劳动。人的个体只有依赖集体才能生存，因此，个体的人，不过是集体的一份子罢了。那个时候不会出现个体的思维，人们的思维方式都是群体

4、的思维方式。群体的存在方式决定了群体的思维方式，大家共同遵循着它，运用着它，并不断发展着它。正如马克思所说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”群体思维方式的本质也是如此。群体思维有着多种层次，就人类思维方式的演变而言，是社会实践推动了思维的发展，思维的发展是同人类的生产能力和生活水平相一致的。最初，原始社会人类所有的意识只能是集体的、原生的意识或者思维，是“绵羊的或部落的意识”（马克思语），这是一种“小儿时节”的原始思维、后来才有了“童年期”的思辨思维和“成年期”的辩证思维。然而，无论哪种思维阶段，都是一种群体思维。

5、可以说，群体思维是一切思维的母体，是思维的初源和依托。只有群体思维，才能使一定的群体具有认同感和归属感。　　审美定势是一种审美心理的固定模式，它制约着并决定着审美活动。戏曲中的鞭子，可以使观众立刻意识到这是在策马或是在牧牛，这已经成为一种审美心理定势。任何改革出新，都不能动摇这种定势。戏曲的审美定势是戏曲认知的深入与审美经验积累的结果。一定的审美定势是审美对象本质属性的表现，中国戏曲的本质属性就在于它是表现的艺术、写意的艺术、抒情的艺术。　　群体思维表现在对自然的认识、对信仰的尊奉、对民俗的融入、对艺术的追求等方面。与“喜鹊登梅”的剪纸相比，在民间美术中对“

6、鱼”的表现历史更加悠久，寓意更加丰富，表现更为多姿多彩。人类对鱼的群体记忆最初肯定是物质的，然后才是精神的。人类历史有相当漫长的渔猎阶段。那时鱼是作为生存的物质条件进入人的记忆之中的，鱼被认为是上天对人的恩赐。于是，在土陶上、岩画上以及佩戴的饰物中都能见到鱼的形象。其用意是对上天的恩赐感恩戴德。后来人们发现鱼的生殖能力很强，便把生殖崇拜寄予鱼的形象中，从而形成精神层面的诉求。再后来，鱼被赋予更多的理想主义和浪漫主义的寓意，连年有鱼、金鱼满堂、鱼水之欢等艺术形象便成为富裕、快乐、恩爱、幸福等美好愿望的象征。这种象征潜藏在中华民族的群体意识或思维之中，成为一种符

7、号，表现在剪纸、灯彩、绘画、雕塑中，成为绵延不断的艺术传统。　　审美定势其实也是一种群体思维任何一种民间艺术或具体的艺术作品都不是孤立的存在，而是传承与创新的结果以及群体思维传承与个性表现的产物。在不同艺术形式之间进行比较研究能更深刻地认识这一点。中国戏曲的审美定势与民间美术的群体思维之间的共通之处印证了这一点。　　关键词：戏曲审美定势民间美术群体思维　　：J05：A　　任何一种民间艺术或具体的艺术作品都不是孤立的存在，而是传承与创新的结果以及群体思维的传承与个性表现的产物。在农村大娘剪刀下看似随意剪出的“喜鹊登梅”，它的寓意不仅为剪纸者所熟知，也为周围的广

8、大群众所知晓。在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，象征好