文化发展视阈下诚信道德建设问题的若干思考

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1、文化发展视阈下诚信道德建设问题的若干思考张道远［摘要】如何理性分析和正确认识有关问题并积极探寻解决问题的对策，这里运用马克思主义唯物史观学说，从诚信是中华民族优秀道德传统不能丢、党对诚信道德文化传承和弘扬的高度重视不能忘、诚信道德建设取得的积极成绩不能忽视、诚信缺失存在的问题不容回避、加强诚信道德文化建设刻不容缓等六个方面进行了积极的探讨和分析。［关键词】文化发展诚信道德问题思考一、诚信是中华民族的优秀道德传统不能丢正确认识中国古代的传统文化和传统道德，是弘扬中华民族优秀传统文化和加强诚信道德建设的基础。毛泽东早在《新民主主义论》中就指出：“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代

2、文化。清理古代文化的发展过程，易IJ除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东丙和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东丙区别开来。”在源远流长的中国古代文化中，“总的来说，‘仁、义、礼、智、信&rSqU0;中提倡的&lsqU0;五常&rSqU0;是中华民族的优良道德传统，值得我们大力弘扬。［2］春秋战国诸子百家学说对后世产生重要影响，虽然儒道墨法多元并存，且理念常常相左，但在涉及诚信方面，都将其作为共举的道德标准。在其后儒家思想占主导地位的社会发展中。“信”

3、作为“五常”中的道德范畴之一，一直成为我国封建社会最基木的道德规范和价值标准。二、党对诚信道德文化传承和弘扬的高度重视不能忘。中国共产党一直重视思想道德建设，并把诚实守信作为思想道德建设的重点内容。［3】在革命、建设和改革各个历史时期，都能“结合时代条件、围绕党的中心任务提出文化纲领、文化目标、文化政策，坚持不懈推进文化建设,有力推动了党和人民事业发展。”[4]在战争年代和建设吋期，毛泽东更加注重党员和领导干部讲诚信、守信用，要起表率作用，指出“对同志、对战士、对人民,要讲老实话，是则是，非则非。”[5]“讲真话，每个普通的人都应该如此，每个共产党人更应该如此。”党的十一届三中全

4、会特别是十六大以来，我们党更是把诚信建设摆在治国理政和公民道德建设的重要位置。党的历次代表大会的政治报告，都把“诚实守信”作为思想道德建设的基本要求。2001年，中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》明确提出，要在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，“明礼诚信”成为公民道德建设的重要组成部分。党的十六大提出要“以诚实守信为重点”，大力加强社会主义思想道德体系建设。党的十六届六中全会明确提出加强社会主义荣辱观建设，把“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”作为“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要内容之一。三、诚信道德建设取得的积极成缋不能忽视。用

5、马克思主义的世界观、方法论、历史观考察道德现象，可以得出一个基本的结论，当前我国包括诚信在内的道德状况的主流是发展进步的[9】。在中国革命和建设的过程中，无数模范人物以自己高尚的品德和先进事迹鼓舞和鞭策了一代又一代人，从《三大纪律八项注意》中“不拿群众•-针•-线”，“借东西要还”，“损坏东西要赔”所形成的军民鱼水关系，到新中国第一部宪法中，明确提出“五爱”的社会公德规范，再到60年代起，对革命的胜利和建设的发展进步起到了积极的推动作用。四、诚信道德缺失存在的突出问题不容冋避看不到30多年来中国社会道德建设的成绩和主流，就会丧失信心，是错误的；看不到当前存在的一些道德问题的严重性

6、和紧迫性，就会丧失警惕，冋样是危险的。现实社会中确实存在着“一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲”的现象。在政务领域，表现为一些地方政府和部门的政策多变、有法不依、不守承诺、暗箱操作、“潜规则”等，一些干部特别是部分领导干部的弄虚作假、欺上瞒下、假公济私、贪污腐败、权钱交易等。在商务领域，表现为部分企业及商家的不守信用、不讲信誉、坑蒙拐骗、恶意逃废银行债务、虚假承诺、财务信息严重失真等。在司法领域，表现为个别司法人员的刑讯逼供“人情案”、“权利案”、“金钱案”等。在社会生活领域，个体方面表现为假学历、假履历、考试作弊、假球黑哨、假医假药等；公共生活方面表现为

7、少数人的见危不救，见苦不悯，为人不讲规则、不修德行、损人利己等；公共服务方面表现为食品行业的“瘦内精”、“染色馒头”、“墨汁粉条”、“假有机蔬菜”等，建筑行业的“桥垮垮”、“楼脆脆”等，教育领域出现的部分文人论文抄袭、成果剽窃、沾名钓誉等，医疗卫生领域出现的个别医生小病大看、小病大药方、“红包”盛行等。五、加强诚信道德文化建设已刻不容缓顺应国人之期盼，关注民生之需要，实现文化强国之0标，党的十七届六中全会提出，要切实“把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和