坚持媒体文化的社会主义意识形态

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1、2006年，党的十六届六中全会《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中指出“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。”这次会议中我党第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务，并指出它是建设社会主义和谐文化的根本。“社会主义核心价值观是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它与当代中国社会主义基本制度和根本性质紧紧联系在一起，集中体现了中国特色社会主义发展的内在规定性和目标取向，在社会主义意识形态领域中处于引领和

2、支配的地位。”《中国特色社会主义理论学习读本》.崔长发.中国人民大学出版社.2008年.在2007年底党的《十七大报告》中首次提出了“建设社会主义核心价值体系”的观念，报告中指出：社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。提出要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民自觉追求，胡锦涛同志还进一步指出：“积极探索用社会主义核心价值体系引导社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”在报告中关于“建设社会主义核心价值体

3、系”的这一段论述中，我们可以见到一个名词被反复提出，即社会主义意识形态，文中将其描述为社会主义核心价值体系的依属，是建设社会主义核心价值体系的目的和意义，是我们建设社会主义和谐社会的工作重点。一、社会主义意识形态1、意识形态1.1意识形态的概念意识形态不是一个单一的概念，它是一个观念的集合。每个社会也都有各具特性的意识形态，它代表着这个社会的大众想法或共识，它以一种不可见的形式存在，也以一种不可摧的力度在行使作用。社会意识形态特性产生的根本原因就是社会生产方式的不同，从根本上来说，是社会精神生产方式的不同决定了社会意识形态的特征。马克思就曾

4、经指出，“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配”。在此，马克思明确将精神生产活动视为社会生产方式中的“特殊一种”，其特点就是，精神生产活动是理性的、观念性的生产，其产品主要是思想观念和意识形态。由此，我们可以得出，“社会主义意识形态是在中国共产党的领导下，人民在长期的革命和建设实践中一种自觉的、理性的价值选择。意识形态的存在使人们认同现行的制度结构，自觉维护国家稳定和社会整合，并在现实社会中作出正确的价值判断。”《网络时代我国意识形态安全建设面临的挑战与对策》.刘音吴玲.《中国

5、银川市委党校学报》.2010年2月简单来说，就是在社会主义精神生产活动中，以历史唯物主义为世界观基础，反映无产阶级的根本经济政治利益的、自觉的、系统化的思想观念体系。恩格斯曾经说过这样一句话：“只要这些民族存在，这些神也就继续活在人们的观念之中；这些民族没落了，这些神也就随之灭亡。”《马克思恩格斯选集（第四卷）》.人民出版社.1995年恩格斯所说的这些神，就是一个民族的意识形态，是这些民族的信仰，是民族得以存续的精神基础。在我们社会主义国家，我们是无神论者，这些所谓的“神”就是我们的社会主义信条，是符合社会主义要求的意识形态，其存在必须符合

6、以下几方面要求：1.坚持马克思主义在思想领域的领导地位。马克思主义理论体系的核心就是科学社会主义，科学社会主义理论使社会主义由空想变为了现实，同时也证明了社会主义具有强大的生命力。这一切都为社会主义意识形态的生产提供了强大的理论基础，马克思的科学社会主义理论也是社会主义意识形态的资料库。2.坚持中国共产党的领导。中国共产党是马克思主义理论同中国革命实践相结合的产物，坚持马克思主义理论的指导地位是我们党从一个胜利走向另一个胜利的法宝。中国共产党是中国各项事业当之不愧的领导人，这其中当然也包括社会主义精神生产事业，只有坚持中国共产党的领导才能保

7、证社会主义立场不动摇，才能保证社会主义精神生产活动的顺利进行。3.坚持以无产阶级利益为出发点和落脚点。社会主义意识形态应该是广大无产阶级的宣言书，马克思曾经在《共产党宣言》中指出“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”无产阶级的利益不是依靠剥削其他阶级而得到的，因此“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”。《马克思恩格斯文集》第二卷，第42、66页社会主义意识形态作为广大无产阶级的思想共识，应该充分体现无产阶级的利益要求，为无产阶级发话。二、社会主义意识形态的载体之一——媒体文化社会主义意识形态的载体是它得以传播的途

8、径，途径是多种多样的，过去我们主要依靠的是政策文件的上行下效，学校教育的推广宣传。而到20世纪中期之后，一项新发明的出现将社会主义意识形态的传播扩大到了前所未有的广度，它就是——