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时间:2018-10-22
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1、艺术是人类情感符号形式的创造——浅析苏珊摘要:苏珊朗格在人类文化符号论哲学基础上,在对前人理论的批判借鉴中,提出“艺术是人类情感符号形式的创造”的较为合理的全新命题,这是苏珊朗格整个艺术理论的基础和精髓。此定义可以分为以下几个小的命题,即艺术是一种符号,而且是一种特殊的符号;艺术创造的是一种幻想;艺术符号表现的是人类的情感;艺术符号的表现形式又是一种生命的形式。本文主要针对苏珊朗格这一艺术的新界定,简要探讨一下其艺术定义中所涉及的内涵。关键词:符号;幻象;情感;形式一、艺术是一种特殊的符号苏珊朗格说:“凡是用语言难以完成的那些任务一一呈现感情和情绪活动的本质
2、和结构的任务一一都可以由艺术品来完成。”任何一件艺术品所创造的形象,无论是一场舞蹈,还是一件雕塑品,或是一幅绘画,一部乐曲,一首诗,本质上都是内在生活的外部显现或主观现实的客观显现。艺术品表现人类的“主观世界”、“内在生活”,不是运用“推论性形式”,而是诉诸另一种形式——“表现性形式”。这种表现性的形式具有“意义”,从而使自己成为非一般意义上的符号,而是艺术的一种特殊符号。艺术符号不像纯粹的符号去代替另一样事物,也不象语言符号去表现一个概念。例如,在绘画艺术中,一幅画虽然有色彩、线条、光线、阴影等不同的要素,但这些要素不像语言词汇那样,有独立的意义,不存在专
3、门画鼻子或画嘴巴的斑点,整幅画是一个单一的有机体,其中的每一个要素都不能离开这个结构而独立存在,每一个个体要素的意义是由整体赋予的。我们无法从一幅艺术作品中找出表达某种意义而采用的固定法则。总之,艺术符号是一种特殊的符号,是语言符号无能为力的领域。艺术符号以其表现形式的特殊性,表现了人类的主观经验领域。“艺术品就是将情感呈现出来供人观赏的,是由情感转化成的可见的或可听的形式。它是运用符号的方式把情感转变成诉诸人的知觉的东西,而不是一种症兆性的东西或是一种诉诸推力能力的东西。”从艺术符号自身讲,无论在任何的情况下,艺术符号都是指整个的艺术的功能,艺术符号的情绪
4、内容不是标示出来的,但是可以结合或呈现出来。艺术符号是一种单一的有机结构体,其中每一个成分都不能离开这个结构体而独立存在,所有单个成分不能单独去表现情感。艺术符号是一种单一的符号,但它的意味并不是各个部分的意义相加而成。二、艺术创造的是一种幻象苏珊朗格用“幻象”一词,为各类艺术找到一个最好的共同点,苏珊朗格认为幻象是各类艺术的总体特征,基于各类艺术的特殊性,艺术幻象也是多种多样的。如音乐,虚幻的时间;绘画,虚幻的空间;舞蹈,虚幻的力;文学,虚幻的生活;像电影、喜剧等综合艺术,则内含有几种幻象。那究竟什么是幻象呢?苏珊朗格认为幻象就是一种虚幻的意象,也即虚像。
5、但是这种虚像不同于物理现象,艺术的虚像是艺术家创造出来的。如绘画艺术,画布、色彩已经存在,被画家组合构图后,浮现出新的空间幻象,如一片怡人的风景,一组活动的人物或一些静物,它们看似真实,但实际上“它们是过去任何时候和任何地方都没有见到过的东西,它们完全是创造出来的空间幻象。”例如凡高的《向日葵》是在现实中不存在的东西,它是凡高运用色彩、画布、线条、构图后创造出的一种全新的虚幻的东西,可以被视觉真实地感受到,但又绝不是现实中的真实存在物。它没有香味,也不会随太阳而转动方向,这是一种艺术的真实而非生活的真实。在苏珊朗格看来,所谓“幻象”或者“虚像”,实际上也就是
6、指艺术形象。艺术形象不是现实中的事物,而是艺术家创造出来的。“一件艺术品的某些东西是从音调和色调的排列之中浮现出来,它原来是不存在的,它不是材料的安排而是情感的符号。这种表现形式的形成是运用人的最大概念能力一—想象力罗致他最精湛的技艺的创造过程。”由此,苏珊朗格认为艺术创造的本意就是运用想象力去创造出一种感性的幻象。幻象——是仅为人的感觉而存在的。“当某物呈现出来纯粹诉诸人的视觉即作为纯粹的视觉形式而与事物没有实际的或局部的关联时,它就成了意象。如果我们完全看作直观物,我们就从它的物质存在抽取了它的表象。以这种方式所观察到的东西,也即成了纯粹的直观物一一一种
7、形式,即一种意象。”这种意象就是艺术家创造出的幻象,是一种离开了现实的纯粹表象,是仅为人的感觉而存在的。在朗格看来,画在帆布上的意象,并非画室陈列物中的新东西。帆布在那儿,颜料也在那儿,画家并没有增添什么,而是在配置色彩的过程中,某种新东西产生了,即幻象被创造出来了。三、艺术符号表现的是人类的情感苏珊朗格认为艺术表现的情感不是艺术家个人情感的流露,而是一种具有普遍性的人类情感,一种情感概念。例舞蹈,舞蹈演员在舞台上的精彩表演,或快或缓,或激情或消沉,按照朗格的观点,这种虚幻的力的情感符号并不表达舞蹈演员个人的喜怒哀乐,舞蹈演员通过虚幻的力的符号形式向人们传达
8、了一种超出个人之外的情感,是一种情感概念。这就是说,
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