高二历史竞赛

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1、2014—2015学年太康二高高二历史下期竞赛试题2015-06-11一选择（32题，每题2分，共64分）1.公元前8世纪〜公元前6世纪，雅典社会最突出的矛盾是（）A.贵族和平民的矛盾B.贵族和工商业奴隶主的矛盾C.雅典和梅加拉的矛盾D.工商业奴隶主和平民的矛盾2.公元前4世纪一位雄辩家曾说：“德拉古的法律，不是用墨水写的，而是用血写的。”他是在说明（）A.《德拉古法典》是用严刑峻法来维护贵族的利益B.《德拉古法典》的制订过程充满了血腥与斗争C.《德拉古法典》在实施中遭到平民和工商业奴隶主、贵族

2、的强烈反对D.《德拉古法典》没有任何进步意义3.北魏孝文帝是我国历史上著名的政治改革家。其改革的措施中，直接推动了农业生产的恢复和发展，又促进了鲜卑族封建化的措施是..（）A.迁都洛阳B.整顿吏治C.仿照汉族的典章制度和生活方式D.颁布均田令商鞅变法和北魏孝文帝改革都获得成功的主要原因是）A.顺应历史发展的趋势B.符合封建统治阶级的利益C.代表广大人民的利益D.得到最高统治者的支持5.王安石对科举制度进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经科举考试直接出任官职”。这说明他（）A.看到了原先科举

3、制的弊端B.扼制私人办学的发展C.产生了否定科举制的思想D.认识到地方教育的重要性6.刘安世《元诚语录》载：“得君（王安石）之初，与人主若朋友，一言不合己志，必面折之，反覆诘难，使人主伏弱乃己。”这表明王安石（）A.对上级趋炎附势B.意志坚强，性情执拗C.对下级刚愎自用.D.能够容忍下级的诘难5.考古学家在雅典广场发现了一套官方标准衡器，类似今天市场上的公平秤，秤砣上刻有“雅典公共财产”的字样，中间分别铸有乌龟、盾牌和骨节，用来标示秤砣的重量。这B.公元前7世纪D.公元前5世纪A.公元前8世纪C

4、.公元前6世纪6.雅典公民大会在放逐以“公正者”著称、战功显赫的阿里斯泰德时，恰好有个文盲把陶片递给坐在他身边的阿里斯泰德代为刻字，阿里斯泰德大奇曰：“您都不认识他，为何要赞成放逐？”答曰：“经常听有人歌颂他为‘公正者’，很烦，干脆放逐了算了。”这表明雅典民主制度A.不能真正体现公众意志C.个体情感压制理性判断B.公民普遍缺乏文化素养D.秉承少数服从多数的原则7.恩格斯说：“梭伦解开了一系列所谓政治革命”，“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败”。恩

5、格斯在这里髙度肯定的是梭伦改革A.颁布《解负令》，保障下层平民掌握了土地B.废除债务奴隶制，以法律保障平民人身自由C.按照财产划分社会等级，打破贵族政治特权D.创立四百人会议和民众法庭，扩大公民权8.公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是()A.雅典的民主制度是一种直接民主制B.广大妇女不能参加城邦的公民大会C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中9.1924年，孙中山说

6、：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，现在有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新的希望。”“这个办法”是A.武装夺取政权B.走十月革命道路C.建立责任内阁D.实行新三民主义10.16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入髙出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明()A.德意志为教皇贡献了许多财物B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低C.德意志地区经济发展水平较高D.罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺11.

7、马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德这一主张的意义在于.（）A.否定了天主教会的作用及其神学权威B.确立了“教随国定”的原则C.打击了罗马天主教会的势力D.维护了德意志各阶层的利益5.加尔文教认为：上帝自创世以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）A.封建贵族的世袭思想B.封建社会的等级思想C.人文主义思想D.原始积累时期的

8、资产阶级思想6.文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是A.文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界B.文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理C.文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研宄上帝的旨意D.二者对待神的态度不同7.1868年，日本历史上著名的《五条誓文》指出要“破历来之陋习”。以下日本明治维新的内容符合这一誓文的有（）①废藩