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时间:2018-10-13
《湖南师大附中2016届高三上学期月考试卷(四)历史试题(word)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、湖南师大附中2016届高三月考试卷(四)历史(命题范围:必修一〜必修二第艽单元)第I卷选择题(共48分)一、单项选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。)1.张分田在《中国帝王观念》中提到:“在一定意义上可以说,皇帝观念和皇帝制度既是社会人众对君主制度普遍信仰的产物,又是君主制度在实践中不断发展的产物。皇帝称号足在君权观念不断扩张的历史条件不,社会群体性政治观念与秦始皇个性化选择相结合的结果。”作者的主g是A皇帝观念是秦始皇个性化强加选择的结果B皇帝制度足历史长期发展溃变的必然产物C.皇帝称号是社会群体性政治观念的集屮体现D皇帝制度是社会大众
2、对君主制度信仰的产物2.中国古代不同吋期的政治体制兄著不但在政治理念方面却有相M之处。其相同之处体现在A“陛卜W海内,而子弟为匹夫”B“大卜*一家”“家国一体”C.“天下之事无大小,皆决于上”D“天人合一”“敬德保民”3.唐太宗将校猎,时收获未毕,栎阳(今陕西临潼北)县丞刘仁轨劝谏“今年甘雨戍时,秋稼极盛,玄黄亘野,十分才收一二,从力刈获,月半犹未讫功’贫家无力,釆不始拟种麦。今供承猎事,兼之修理桥道,纵大简略,动费一二万工,百姓收敛,实为狼狈。”材料不能反映的是A唐朝北方早田实行粟与冬小麦复种B唐朝北方一年两熟制己经比较普遍C唐朝吋期土地休耕现象就
3、已比较少D.唐朝比较重视水利工程的修建完善4.奋学者发现:历代制作指南车的仅奋20人,秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在P世失传,王祯《农书》记载的〒•期蒸汽机原理断裂,明朝热兵器技术的人量推广在淸代终止。依据材料推断,传统手工业技术没奋实现近代化转型的重要原因最有可能是A周期性动乱造成技术火传B传统行业技术被严格保密C.与周边缺乏经济文化交流D.重农抑商使手工技术停滞5.裾美国耶魯大学教授彼得•珀杜研究,在18世纪60年代,抵达广州的外国商船平均每年只冇20艘,到19世纪40年代增长到300艘;在1760年至1840年期间,每年抵达广州的外国人的数量,从
4、两三千人增加到三P4万人。上述变化的发生主要是因为A徽商和矜商对外贸易的扩展B.鸦片走私R益猖獗C.清政府实行闭关锁国政策D.《南京条约》开放广州为通商U岸6.《南京条约》签订盾,由于不了解国际惯例,中国进fli口实行同一税率。之后,清政府在改订关税税率的谈判中,坚持要求“进LI税重,出LI税轻”。直到1902年,中外商约谈判,进L1税山5%增至12.5%0对材料的正确解读是A清政府提高进门税是为保护K族工业B进出U实行同一税率属于国际惯例C.済政府降低出U税是为抵制外资侵略D.改订税率后清政府掌握关税主动权1.端方在担任峨I:总督期问曾密奏洁廷今U
5、欲杜绝乱源,惟冇解散乩党,欲解散乱党,则唯有于政治上导以新希塑,而于种族上杜其所借口。夫所诮于政治上导希望者,则奴才等前此所诮宣布国是定十五年实行立宪是己。”这表明a.“乱党”的ri标是建立君主立宪制B..满族贵族将放弃君主专制统治c.K主革命客观上迫使淸廷预备立究D.民主革命是近代中国动乱的根源2.史学研究中非常注重史论结合,论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是史实结论A大抵徽俗•人十三(十分之三>在邑,十七在天下;其所积莕,则十一在内•十九在外h商®视买U1H地.扩大再生产BW世纪中期至17世纪中期,美洲和fl本生产的白银合计38000吨
6、:诳终流入中国的白银计7000吨或10000吨中国商品拥布广阀的海外市场C明朝中期,眾德镇陶瓷业有甘窑58座,民窑二三百座.-部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成民营手工业占据全社会手工看牛产的主导地位D“无媒婚嫁始文明.奠雁牵羊礼早更.圾爱万人齐若眼.肴侬亲手挽郎行”••一1•••女权运动开展3.马克思在《屮国革命和欧洲革命》屮说:“欧洲各国人民下一次的起义,他们卜•一阶段争取共和&由和争取比较廉洁的政体的斗争,在更人的稈度上恐怕要収决r天朝帝wn前所发生的事件,而不是収决丁•现吋的其他任何政治似因,S?牛:不是取决于俄国的威胁及K/n•果nJ能发生的
7、全欧洲的战争。”其屮的“大朝帝国n前所发生的事件”足指A鸦片战争B太平天国运动C.虎门销烟D俄国农奴制改革10.1876年葛元煦注意到,开设在上海虹门一带的丙餐馆有“华人间亦往食焉”……到八九十年代,天津、北京的四餐馆也相继开设,名声愈來愈大。翻阅当吋的《人公报》,常可看到“品升楼”“徳义楼”“番茶馆”的广冉,称它们专办“英法人菜”“请得巧手外国厨房精凋两菜”。这表明A中国饮食文化在碰摘中渐变B西式餐饮渗人中国普通百姓家C.两餐经营由洋人变为屮国人D.屮国餐饮行业营销手段两万化II.晚清上海的报刊上,转展开过一场有关于俭与奢问题的讨论。其中,有人认为
8、“裕国足民之道,不在乎斤斤讲求崇尚节俭,盖A有其道也。此道若得,则上下皆富矣,何至有患贫之吋?区区廿俭又何足
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