生态文明的价值向度：可持续的未来取向

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1、生态文明的价值向度：可持续的未来取向　　摘要：生态文明反映了现代社会在处理自然关系时所达到的文明程度。在生态文明的视界中，如果听任生态环境的恶化，人类的生存将会面临严重的危机，因此对未来的密切关注，自然而然进入了生态文明的视野，它在与生态规律性认识相结合后，塑造了重视和强调生态可持续、面向未来的价值取向。这种价值取向开辟了人与自然关系历史展开的未来向度，从而使人的存在性不再仅仅取决于由“过去”已经完成了的状态所决定这一预成论模式，而是取决于由“未来”的可能状态所引导来做出抉择这一生成论模式。　　关键词：生态文明；价值向度；未来取向；环境可持续　　Abstract

2、:Ecologicalcivilizationreflectstheextenttoanbeingsdealansandnatureinmodernsociety.Thedeteriorationofecologicalenvironmentmakeshumanbeingfacedansandnature.Itmakestheexistenceofhumansdependnotonlyonthepassedconditions,butalsoonthefuturepossibleconditions.　　Keyension;futureorientation;en

3、vironmentalsustainability　　　　生态文明是在人类活动的强度和广度已经发展到对全球环境和生态系统产生深刻影响的背景下发展起来的，它以“直接解决与人类生存相关的生态环境问题”为己任。生态文明反思当下的生态环境问题，不是着眼于一般的人与自然的关系或主体与客体的关系，它是对今天人类主体对自然界的过度“改造”所产生的恶果之反思，着眼的是人类的未来。　　　　一、短视的生态后果　　　　当今全球性生态环境问题的实质是人与自然之间关系不和谐，这种不和谐往往与人类活动的盲目、短视有直接的关系。世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》这部报告中尖锐地指出：“

4、我们需要纠正的失败，一方面是源于我们在追求繁荣中的那些近视的方法。”〔1〕恩格斯早在一百多年前就深邃地洞察到了由于人类的这一弱点，给自然环境造成的破坏。指出，我们对自然界的胜利，“在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……阿尔卑斯山的意大利人，在山南坡砍光了在北坡被十分细心地保护的松林，他们没有预料到，这样一来，他们把他们区域里的高山牧畜业的基础给摧毁了；他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了，而在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上”〔2〕。恩格斯这段论述自然界

5、的报复的名言，多次强调人们对自己的行为没有“料到”的严重结果，旨在提醒人们不要陶醉于对自然暂时的征服，要考虑行为和自然生态过程的后果。　　的确，在人类的实践活动中，人们常常不能意识到（预料到）自己的行为会造成严重的生态环境后果。美国环境生态学家内贝尔曾指出：“昔日的规划者并未故意创造出能源危机、地球污染、人口过剩等东西。这些东西是一些值得赞赏的努力所产生的未预见到的副产物。”〔3〕在人类的实践活动中，人们常常不能意识到（预料到）自己的行为会造成严重的生态环境后果。这主要是由两个原因所决定的，一是由于客观事物的生成、发展和成熟需要一个过程，人们由于受到主观条件的制约

6、和局限，在事物真相没有较充分地显现时，人们是不可能加以揭示和说明的，也难以及时地预见到事物的未来。二是从人的认识本性来看，一般来讲，人们会更容易、更密切地关心当前的、短期的、个人的小范围的事物，而较难于和疏于关心长远的、全局性的事情。　　米都斯在《增长的极限》中曾形象地用一张图表来反映人们的关心度(图1)。〔4〕　　　　可见，大多数人关心的是眼前可能会影响到家庭或朋友的事情，只有很少数人对全球及其未来给予了关注。一般的情况下，“与问题有关的空间愈大，时间愈长，真正关心其解决办法的人数就愈少”。图1也说明了要人们关心可持续发展问题的困难性，因为关于长远的、未来的、

7、后代人的生活的问题，恰恰正是在右上方。　　针对人类以往对人与自然环境生态关系的无知和短视，现代生态学对生态系统在结构功能上的复杂性和时间序列上的多变性进行了深入的探索，加深了人对人与生物圈之间相互作用关系的认识。生态关系的发现，使人类搞清了建设一个永久繁荣的人类系统必须遵循的基本原理。这些生态学原理不仅可以使人们懂得能够做什么，不能够做什么，而且也让人们了解应该做什么，不应该做什么。　　　　二、可持续性：关注未来的理论基点　　　　“持续”（sustain）一词来源于拉丁语“sustenere”，意思是保持继续提高。从生态学的角度看，可持续性是一种系统特性，它意