2014年《自然辩证法概论》思考题参考答案

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1、下学期《自然辩证法概论》课复习资料期末考试时间在课程结束后由研究生院安排教室，在统一时间考试。 期末考试成绩占70%，平时成绩占30%。平时成绩评定依据两次作业质量以及上课考勤情况。下面是考试复习题。第一讲：导论讲述自然辩证法的学科性质、主要内容、历史发展以及学习自然辩证法的意义。 思考题： 1． 什么是自然辩证法？简述自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质。 自然辩证法是马克思主义理论的重要组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用理论。它是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概

2、括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展的开放的理论体系，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科。 研究对象：自然辩证法的研究对象是从人与自然的关系出发，研究和考察自然界的存在和演化的规律和人通过科学技术工程产业活动认识自然和改造自然的普遍规律（这里的“自然”，既包括“天然自然”，也包括“人工自然”）；作为中介的科学技术工程产业的性质和发展规律；以及科学技术工程产业和人类社会之间相互关系的规律。 基本内容：1、辩证唯物主义的自然观。自然观：是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。包括：自然

3、界的存在方式；自然界的演化发展规律；人和自然界的关系。2、科学技术工程观。科学技术工程观使人们对科学技术与工程的总体看法，是马克思主义关于科学技术工程的本质及其发展规律的根本观点，反映了自然观与社会历史观的统一。3、科学技术工程方法论。科学技术工程方法论研究科学技术工程活动中的普遍性方法的性质与规律。4、科学技术工程与社会。科学技术工程与社会主要研究科学技术工程与社会的关系，追求科学、技术、工程和社会四者的协调发展。 学科性质：1、自然辩证法就其学科性质而言，是马克思主义的重要组成部分，是一门自然科学、社会科学和思维科学相交叉的带有哲学性质的学科。2、在

4、马克思主义的理论体系中，自然辩证法与马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义之间，既是并列的关系，同时又体现和渗透于这些部分之中。3、自然辩证法又不同于普遍的哲学原理，它在科学技术的具体学科与马克思主义哲学的普遍原理之间，居于一个中间层次。4、自然辩证法是自然科学、技术科学、思维科学、社会科学、人文科学之间的交叉学科，具有综合性、交叉性、反思性的特点。2． 试述自然辩证法对中国现代化建设的意义。 现代自然科学技术和现代化科学管理是提高经济效益的决定性因素，是使物质文明建设走向新阶段的主要支柱。对我国来说，自然科学技术进步和管理水平的提高，将在根本上决定我

5、国现代化建设的进程，是关系到迅速增强国力和民族振兴的大事。而自然辩证法为现代自然科学技术和现代化管理(包括科技管理)提供理论基础、科学思维方法和科技方法论的指导，促进知识形态的自然科学技术向物质生产力转化，缩短科技成果运用于生产建设的周期，有力地推动着物质文明建设的发展。自然辩证法为繁荣自然科学技术与制定国民经济发展战略规划、战略部署和进行科学预测及决策等提供科学理论根据。学习、研究和运用自然辩证法指导科学研究及进行现代化管理，会促进科学、技术、经济、社会的改革和协调发展。 第二讲：马克思主义自然观第一节：概述马克思主义自然观的形成，即从朴素唯物主义自然

6、观——机械唯物主义自然观——辩证唯物主义自然观。 第二节：概述现代自然观三方面新发展的思想渊源和形成基础，重点讲授系统自然观、人工自然观和生态自然观的内容与意义，分析三者之间的联系，在讲授中要突出强调科学发展观战略思想和生态文明建设的重要意义，在实现中国梦伟大进程中，生态自然观是指导建设美丽中国的基本理念。 思考题： 1.什么是自然观? 简述马克思主义辩证唯物主义自然观形成的历史过程及其基本想和特征。 自然观是人们对于自然界的根本看法或总的观点，它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。 唯物主义自然观的演变经历了三个阶段：古代朴素辩证

7、法自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观。古代朴素辩证法自然观的基本特点是直观性、思辨性和猜测性。它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性，是巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。 基本思想：自然界是物质的，物质是万物的本原；意识和思维是物质高度发展的产物；时间和空间是物质固有的属性和存在方式；自然界的一切事物都是矛盾的统一体；自然界的一切事

8、物都处于普遍联系和永恒发展之中；在自然的发展过程中，产生了人类和人类社会；随着人