不可不知家中摆放神佛讲究

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1、不可不知家中摆放神佛的讲究中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神像均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、澳门仍然有很多人保持传统的习俗，在商铺中摆放神桌，朝夕虔诚上香。一、男戴观音女戴佛关于开运饰物，现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，

2、世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。二、神佛的座向依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：1、神桌应向大门。各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其它则不必如此。关帝是武财神，龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛

3、然，故此一般商铺大多奉为镇店之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统社会里，“地主财神”供奉在商铺内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为商铺的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此商铺内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪入屋肆虐了！由此可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。2、商铺与一般住家安置神位，应置大厅。神位两侧要注意不可对门或走道，此乃偏冲大凶，例如冲龙边；易造成家运衰退，夫妻缘浅薄，男主人及大

4、房男丁，有重病及血光之灾。冲虎边；家中多是非争执，女眷及次房男丁身体易病，男多运途不顺，女多口舌及好权。3、祖先牌位不要高过神明。案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高过神明也是错误，家中容易以下犯上，奴欺主，天地颠倒，女强男弱。4、不可同时供奉两姓以上的祖先牌位现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先，但是神案上应以主姓的祖先为要，不可同时供奉两姓以上的祖先牌位，如有此错误；会造成家乱、不合、运势不通，易患精神疾病。5、要有正确的神明炉的知识。一般人对于神明炉的知识非常的欠缺，包括神职人员，大家应知道，长年祭拜神明所修的功果

5、皆在炉内，在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝，层层安放，这些都是有规矩的，不是过年就倒出重来或随意移动，如此等于神位要重来、功果也要重修。在坊间贩售的神明炉，在选购过程应特别注意尺寸，因其炉的规格必须合文公尺，为何如此说；一般的炉只重炉口外径与外高，正确应该是炉口内径与内深、底座的内径与外径都要有字，但是绝大部分皆不合标准，且多为文公尺上的黑字如：失脱、官鬼、离、劫财等。如所供的炉有此问题，多数都无法避开以上的关煞。三、观音摆设的讲究1、忌观音与其它神祗一起供奉有很多人、很多商铺饭店都把观音与其它神祗

6、如关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。这是因为：一是在饭店内供奉观音像是很不适宜的，因为观音清净无暇，并且戒荤腥。观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。二是观音是佛教的神（观音清净无暇戒荤腥），而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。三是上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”。2、观音三不向观音是清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所

7、；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。四、佛像摆放的讲究一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？1.佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。2.佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。3.佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。4.佛像不要一见到就请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。5

8、.佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。6.佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。7.佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。8.佛像放在车上应面向前看前方。9.佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。10.小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。11.佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。12.佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。13