中医特色新疗法 冬病夏治三伏贴

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1、中医特色新疗法冬病夏治三伏贴任丘市中医院张海涛2014.7.6一、冬病夏治的概念“冬病夏治”：是传统中医按照自然界变化对人体的影响，推算出气血运行在每个节气的变化，并依此制定出传统的治疗方法。根据“春夏养阳”的原则，在夏季阳气旺盛，人体阳气也达到四季高峰，尤其是三伏天，肌肤腠理开泄，选取一定的药物敷贴、针灸、拔罐及饮食调理，从而达到防病、治病为目的的一种治疗方法。二、“冬病”的定义1“冬病”：泛指一些由于阳气不足，正气亏虚、虚寒型疼痛和一切免疫功能低下类疾病。2冬季易发作的疾病。3易发人群为虚寒型体质，即阳虚、气虚类体质。三、“冬病”包括哪些疾病？1易感冒、慢性支气管炎、哮喘、过敏性鼻炎、慢阻

2、肺等呼吸系统慢性疾病。2虚寒型慢性肠炎、慢性胃炎、慢性腹泻、消化不良等消化系统疾病。3风寒湿痹痛、风湿类风湿性关节炎、各种寒性慢性颈肩腰腿痛。4妇产科疾病属于虚寒型者，如痛经、月经不调、产后身痛。5其他：冻疮、遗尿等。四、“冬病”的病因•贪凉•饮冷•晚睡•缺少运动*夏季是最容易导致冬病的季节五、何为“夏治”•在夏季，尤其是三伏天，运用中医的各种治疗手段进行治疗，以达到扶元正本的目的。从而调整人体的阴阳平衡、增加机体的抗病能力。达到冬季减少某些疾病发生或复发，乃至不再复发的目的。六、源流源于《素问·四气调神大论》中提出的“春夏养阳”养生法则。《素问·四气调神大论》：“夫四时阴阳者，万物之根本也，

3、所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”春夏顺应阳气升发、万物始生之特点；秋冬顺应万物收敛闭藏、阴气渐生之特点。即春夏养生、养长，以养阳；秋冬养收、养藏，以养阴。清·张志聪注：“春夏阳盛于外而虚于内，故当养其内虚之阳，宜用辛热温阳饮食以补阳气；秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴，宜用寒凉养阴饮食以补阴气。”清·张介宾：“夫阴根于阳，阳根于阴，阴以阳生，阳以阴长。所以圣人春夏则养阳，以为秋冬之计”。七、“冬病夏治”的中医机制“冬病夏治”根据中医“天人相应”,“季节摄生”的理论，在每年夏季“三伏天”进行治疗。其机制体现“春夏养阳”，充实人体真元之气，保持机体阴阳平衡，以顺应自然界的变化，获得人

4、与自然的统一。八、“冬病夏治”常用方法内服汤药、食疗、敷贴疗法、熏蒸疗法、推拿、针灸、拔罐等数十种方法三伏贴（天灸）贴药选择“三伏天”原因三伏天：俗话说“冷在三九，热在三伏”。伏天是雨水集中，全年最热的日子，又是阴起阳降的时候。•《汉书·郊祀志注》中说:“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。故为藏伏，因名伏日。”三伏天•“伏”，乃是藏阴气于炽热之中的意思，具有警示作用。“庚”，在天干中排列第七，在与五行搭配中属金。火克金，在数伏天气中逐日消减，因此古人以庚日来计“伏”。“三伏天”的计算•三伏天是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。每年夏至以后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，

5、第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，合起来称为三伏。按公历计算则出现在7月中旬到8月中旬。此时我国大部地区是一年中最热的时节。“三伏”，由初伏、中伏、末伏组成。夏至后的第三个庚日入伏，是初伏的第一天，10天后是第四个庚日叫中伏，如果第五个庚日在立秋之前，那么中伏就需20天，俗称两个中伏；若在立秋之后，中伏就是10天；立秋后的第一个庚日叫末伏。2014年三伏天•7月18日—庚寅日（初伏）•7月28日—庚子日（中伏）•8月7日——立秋•8月7日—庚戌日（末伏）•末伏第10日以后就出伏了，随着日照时间缩短，天气也一天比一天凉爽了。天灸疗法历史战国时期《五十二病方》南北朝《荆楚岁时记》秦汉时期《

6、神农本草经》以“蓟”敷“中颠”发泡以治毒蛇咬伤“八月十四日民并以朱点头额，名为天灸”（用刺激性药物外敷治病）（最早出现“天灸”一词）治疗思想初步形成蓟：芥子泥。中颠：百会穴斑蝥：辛寒，有大毒。外用发泡有攻毒蚀疮，消肿散结之效。晋朝葛洪《肘后备急方》李时珍《本草纲目》宋代《针灸资生经》关于药物发泡灸的经验方很多，注明了具体的制作方法“山人截疟，采（毛茛）叶贴寸口，一夜作泡如火燎，故呼之为天灸、自灸。”（敷药法和经络腧穴结合）创新改进详细描述了毛茛叶、芥子泥、旱莲草、斑蝥等药物敷贴某些部位刺激皮肤发泡治疗有关疾病赵学敏《串雅外编》吴师机《理淪骈文》张璐《张氏医通》“治喉痹…独蒜瓣半枚，银朱少许，共

7、捣如泥，摊药膏上，贴眉心印堂穴，如起泡流水无大碍，勿误入目”载有多种发泡剂型及发泡验方，敷药法和经络腧穴的特殊功能结合（天灸疗法成熟的标志）理论体系较完整的治冷哮方（延胡索、白芥子、生姜汁、麝香、细辛、甘遂），堪称治疗哮喘的经典天灸方，被后世广泛应用（天灸得以广泛应用）天灸方主要组成•张璐《张氏医通》冷哮方：“白芥子一两，延胡索一两，甘遂、细辛各半两，麝香半钱，姜汁调涂”后发展为哮喘膏----治疗