郭庆光《传播学教程》原创笔记

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1、郭庆光《传播学教程》笔记第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念:1.库利的传播定义P2i.传播学指的是人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。ii.强调了传播的社会关系性,把传播看作是人与人关系得以成立和发展的基础。iii.【社会学的角度】2.皮尔士的传播定义P2-3i.传播即为观念或意义(精神内容)的传递过程,而观念或意义只有通过“像”或者符号才能得到传递。ii.强调符号作为精神内容载体在传播中起到的特殊作用。iii.【符号学或语义学角度】3.施拉姆关于传播的定义P3【三要素

2、:信源、讯息、信宿】4.阿耶尔P3【广义上指的是信息的传递】5.郭庆光:i.定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行ii.特点:①信息的共享【交流、交换、扩散】;②在一定社定会关系中进行的,又是一定社会关系的体现;③双向的社会互动行为【有强弱之分,社会互动行为】;④传播成立的重要前提——双方须有共通的意义空间;⑤是一种行为,一种过程,也是一种系统二、传播与信息1.信息定义P4i.信息是物质的普遍属性,是客观存在的物质运动形式。信息既不是物质,也不是能量,它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统,在同其他任何物质系统全面相互作用(或联系)的过程中,以质、能波动的形式所呈现

3、的结构、状态和历史。【广义】ii.社会信息:除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。2.社会信息的特殊性质P4-5i.以质、能波动的形式表现出来的——物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)【共同点】ii.①除生理层次的作用和反作用外,还伴随精神、心理活动,伴随人的态度、情感、价值和意识形态(两个伴随)。②即使作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物(一个创造物)。【不同点】iii.在此意义上,我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。3.信息科学对传播学的巨大贡献:【

4、传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的】1.把信息概念引进了传播学领域,提高了传播学理论表述的科学性和严谨性;(提高两性)2.拓宽了传播学的视野,使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察,这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。(一宽一大)第二节传播学是研究社会信息系统及其规律的科学一、传播学的研究对象P8:社会信息系统本身。传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。二、社会传播的系统性:l社会传播的五种类型:1.人内传播:个人接受外部信息,并在人体内部进行处理的活动2.人际传播:个人与个人之间的信息传递3.群体传播4.组织传播5.大众传播【有巨大广泛的社会影响力

5、】Ø专业传播机构从事的有组织的传播活动Ø对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员Ø采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息Ø传播的内容是公开的31Ø有反馈机制,但是延迟的。——是人们获得外界信息的主要来源,实现国家和社会目标的重要手段,社会上各利益集团争取和维护自身利益的工具,是社会文化和娱乐的提供者一、社会信息系统的特点:社会信息系统是社会的一个基本系统。l开放性系统【开放性是社会信息系统执行功能的重要前提】l由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。【每个子系统相互独立又相互作用】l是一个具有双重偶然性(doublecontingency)的系统1.【鲁曼】传播的双方

6、都存在不确定性,所以通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。(人类活动不仅受到生物运动规律的制约,而且受到精神和心理运动规律的制约)这样影响社会信息系统运动极其结果的变量就更多、更复杂。2.双重偶然性的存在说明社会信息系统是一个多变量的系统,这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。l是一个自我创造、自我完善的系统。二、社会信息系统的运行与社会发展1.传播障碍与传播隔阂P11a)传播障碍包括结构与功能能障碍b)传播隔阂则包括个人之间的隔阂,个人与群体之间的隔阂,成员与组织之间的隔阂,群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等c)传播障碍和传播隔阂的存在会造成

7、社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱,带来一系列的社会问题。但是,传播障碍和传播隔阂的存在时社会信息系统的一个必然现象。2.传播学的任务P11-12必须通过对该系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察、探索、发现和客服传播障碍和传播隔阂的科学方法,找到社会信息系统良性循环的机制,由此来推动社会的健全发展。第三节:马克思主义精神交往理论与传播学一、学好传播学的重要前提:必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发,树立科学的传播观。二、原因(基于几种现实需要)a)(有糟粕):

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