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时间:2018-10-01
《人教版高中历史必修3单元测试-10月月考.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、BatchDoc-Word文档批量处理工具郫县二中2011-2012学年度上期10月月考高二年级历史试题出题:谢定芳 审题:刘坤忠校对:刘坤忠友情提示:⒈考试形式:闭卷笔试。⒉本试卷共6页,两大题,42小题;满分为100分,考试时间为90分钟。⒊答案须用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔书写。主观题答案一律写在答题卷上,否则无效。⒋单项选择题答案涂在机读卡上第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题:将正确答案的选项填在答题卡上。(每小题1.5分,共60分)1、今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的A“和为贵”和“仁”的思想B农本思想C有教无类的思想D“民
2、为贵,君为轻”的思想2、“四书五经”是儒家思想的经典,“五经”除了《诗经》外还有A.《尚书》《礼》《易》《春秋》B.《大学》《论语》《中庸》《孟子》C.《大学》《论语》《尚书》《春秋》D.《尚书》《中庸》《孟子》《春秋》3、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述出自春秋战国时期的A儒家B道家C法家D兵家4、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者,爱人”②贵贱有序③己所不欲,勿施于人④有教无类A①②B①③C①④D②④5、余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。右图汉字字体的正
3、确排列顺序是A.楷书—草书—行书—隶书B.隶书—草书—行书—楷书C.隶书—行书—草书—楷书D.楷书—行书—草书—隶书6、关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系,说法准确的是A、是对孔子思想的继承和发扬B、完全背离了孔子的思想C、与孔子思想一脉相承,没有冲突D、都上战国形势的产物7、在历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;
4、丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒BatchDoc-Word文档批量处理工具BatchDoc-Word文档批量处理工具8、汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为A道家无为思想不能解决问题B汉武帝急需从“无为”转向“有为”C董仲舒提出了罢黜百家的建议D儒家思想有利于汉武帝的“大一统”9、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加
5、强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A②④B①②④C①③D①②③10、有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死是小,失节是大.”这种观念源于理学提倡A为天地立心,为生民立命B道不行,百世无善治C存天理,灭人欲D致良知,愚夫愚妇与圣人同11、文天祥抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是()A道学B佛学C理学D心学12、李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,称赞武则天是杰出的政治家,赞颂商鞅,肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A反对
6、封建社会男尊女卑的观念B反对“三纲五常”为核心的封建礼教C破除对孔子思想的迷信D揭露道学家的虚伪13、“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作A黄宗羲的《明夷待访录》B顾炎武的《日知录》C李贽的《续焚书》D王夫之的《船山遗书》14、明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是A知识分子具有强烈的社会责任感B君主专制严重阻碍中国社会的进步C商品经济的发展D西方近代思想的影响15、孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B三种主张都与当时社会状况密切相关C三
7、种主张都遭到当时统治集团的轻视D三种主张都反映社会转型时期的剧变16、在秦以后的中国封建社会,不论是贤君还是昏王,几乎无不尊崇孔子,利用孔子的思想统治国家,其最主要原因是A.孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护B.孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一C.孔子的思想促进了中国古代教育的发展D.孔子的思想是建立在科学的基础之上的17、下列属于黄宗羲思想主张的是A“以天下之权,寄之天下之人”B“儒家经典也不是万世之至论”C天下为主,君为客”D“自秦以来,凡为帝王者皆贼也”18、下列引文中,符合道家主张的是A“天有其时,地有其财,人有其治”B“严刑重罚也,可
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