中文科小一小二教育电视节目-etv-主页[002]

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1、道可道非常道中文科小六教育電視節目參考資料一.節目名稱：道可道非常道（老子選讀）二.適用階段：第二、三學習階段（小六至中三）三.學習範疇：閱讀四.學習重點：1.初步認識老子和道德經2.古文部分字詞的意義和用法3.培養謙虛待人的態度4.反思生活，培養儉樸的生活模式5.欣賞古文五.節目簡介：老子是道家學派的開創者，他以獨特的角度，解讀動盪的大時代。老子認為人的任意妄為是紛亂的根源，所以主張大家應效法「道」，以慈愛、儉樸、謙卑不爭先，作為立身處世，治理國家的原則。老子著有《道德經》，又名《老子》，全書雖然只有五千字，但

2、語言精簡，思想深邃。只要大家靜心細讀，就會感受到老子這位飽歷風霜的智者，憂世、救世的心懷。節目分五部分：第一部分簡介老子的生平及道德經，並淺說甚麼是「道」。引用的章節：「道可道，非常道。」「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」第二部分指出「道」具有柔弱、不爭、居下的特性。引用的章節：「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」第三部分以德蘭修女及李斯的故事配合，介紹謙下不驕、功遂身退的主張。引用的章節：「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」「4中文科小六參考資料道可道非常道持而盈之，不如其已；揣而銳之，

3、不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。」「福兮，禍之所伏。」第四部分以青少年鋌而走險的新聞配合，介紹生活儉樸的主張。引用的章節：「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」第五部分介紹「無為」的治國理念。引用的章節：「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盗；不見可欲，使民心不亂。」「治大國，若烹小鮮。」五.活動建議：1.就節目所介紹的《道德經》章節，引導學生探討其現代意義，以及對生命的啟示。2.提醒學生要緊記老子的教誨，為人要謙下不驕。

4、3.鼓勵學生反思生活，建立儉樸的生活模式。4.鼓勵學生背誦節目介紹的《道德經》章節。(可設計一個背誦比賽，增加活動的趣味。)5.介紹學生閱讀一些有關老子及《道德經》的書籍，讓他們進一步了解老子的為人及學說。附錄節目中引用的《道德經》章節1.原文：「道可道，非常道。」句意：「道可道，非常道」這一句，第一個和第三個「道」字，是老子學說上的專有名詞，第二個「道」字是解說的意思。意思是指「道」是不可以用言詞來解說的，如果可以解說，那「道」就不是「道」了。4中文科小六參考資料道可道非常道2.原文：「道生一，一生二，二生三，

5、三生萬物。」句意：「道」展現為一個統一的整體，統一的整體展現為陰陽二氣，陰陽二氣交流互動形成一種和氣(和氣是一種和諧的狀態)，有了陰、陽、和三氣，便產生了萬物。整句是說明「道」創生萬物的歷程。3.原文：「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」注釋：幾，音基，接近。句意：水善於滋潤萬物，不會跟萬物相爭，它會留在大家所厭惡的地方，所以最接近「道」。4.原文：「持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也」注釋：揣，音錐，解作捶擊。咎，音究，解作災禍。已，停止

6、。句意：累積到滿溢，不如及時停止；捶擊得銳利的鋒芒，不能夠保持得長久。黃金玉石堆滿家中，無辦法守得住；因為富貴而驕傲，只會招來禍患。功業完成，就要謙虛退下，這樣才合乎天道。5.原文：「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨，令人行妨。」注釋：4中文科小六參考資料道可道非常道騁，音請，解作奔跑，畋，音田，解作打獵。句意：繽紛的色彩，會令人眼花撩亂；紛雜的音調，會令人聽覺變得麻木；食用不同味道的食物，過分追求味覺的享用，會令人變得食不知味；縱情騎馬打獵，會令人心神狂放；珍貴奇異的物品，

7、會引起人的貪念，影響人的行為，有人會用不當的手法去取得這些物品。。6.原文：「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盗；不見可欲，使民心不亂。」句意：不推崇賢才異能，令人民不會爭功奪名；不看重難得稀有的物品，令人民不會因為貪得難得的物品，淪為盗賊；不展示值得追求想望的事物，令人民的心思不會被惑亂。7.原文：「治大國，若烹小鮮。」句意：治理大國，好像煎小魚一樣。補充：1950年，德蘭修女為了照顧貧病的人，在印度加爾各答創立仁愛傳教修女會，簡稱仁愛會，又叫做博濟會。4中文科小六參考資料