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1、報告人:柳立言編號:51宋故免解進士李君墓誌銘並序友人襄陽鄉貢進士杜柟述1.維宋嘉定十有三年庚辰夏四月一日庚申免解進士宋承五代後唐制,舉人獲准不經解試,直接參加禮部試,稱「免解」,有准一次或永遠免解。進士科或武舉舉人得永遠免解者,稱「免解進士」。朱瑞熙,《中國歷史大辭典.宋史》(中國歷史大辭典.宋史卷編纂委員會編;上海:上海辭書出版社,1984):213「免解」。詳見荒木敏一,《宋代科舉制度研究》(東洋史研究叢刊之二十二;京都:東洋史研究會,1969):140–144。李2.君因足疾而終于居第,享年五十有三,以其年六月二十四3.日壬午葬於襄陽城東招
2、賢村之原。李君諱杞,字山甫,襄陽4.人。君天資靜重,不妄然諾,平居視之,似不能言者;於書無所5.不覽,尤精於聲律,自少時已有文行稱。及壯就舉,試於有司;6.諸生之善於文藝者,無能出君之右,於是有聲場屋,捧鄉書7.試禮部,人皆以不第為惜。君擅鄉評之美者素有三:誓設藥8.肆以廣活人之心、掩遺骸以免暴骨之苦、鑿義井以便汲飲9.之眾。嗟夫!藥肆已成而二者將及,遽(爾)奄逝,豈非天之辜君10.之積善邪!抑非君之命僅止於此邪!君娶許氏,乃先儒學正11.許公之幼女。有子四人:曰保大,以幹蠱而克家;曰養大,□□12.師友而能屬文;曰成大,曰從大,皆習儒業而未冠。四
3、子□□13.所自名也。女二人:其一先君十有三年而亡,次適鄉貢進﹝士﹞14.劉叔獻。一日,子養大狀君之行,泣謂余曰:古者孝子之葬其15.親,必有文以誌其墓,今有石欲刻諸幽,乞為之銘。余曰:余與16.先府君游從之久,且為姻家,知為最詳,非余誰其銘之!銘曰:17.偉哉李君天資不群篤行屬文蚤擅鄉評18.三誓未全奄逝其身孤墳巋然德名□□墓主:李杞(1168–1220),《宋人傳記資料索引補編》(李國玲編纂;成都:四川大學出版社,1994)1:340家屬:一妻四子二女,長女(?–1208)已亡,有二子尚未成年。兩甚至三代同堂。墓誌撰者杜柟及女婿劉叔獻之生平均不
4、詳。請各位同學思考以下問題:一、李杞如何取得免解之資格?二、何種足疾,竟可奪命?三、墓誌強調「尤精於聲律」及「善於文藝」,是否當時科舉取才之重要標準?四、李杞之三誓在社會史上有何意義?與襄陽是否有特殊之關係?五、試述李杞作為「地方性」士人的婚姻、交游、志業及持家。六、「豈非天之辜君之積善邪!抑非君之命僅止於此邪!」表達了甚麼情懷?七、何以是次子而非當家之長子求銘?八、本誌之寫法為何?與其他墓誌比較,是否有「規格化」之跡?編號:52宋故黃州判官從政魏公壙誌1.先君姓魏氏,諱玠,字德潤,吳郡人。曾大父憲,故顯謨閣直學士左宣奉2.大夫贈光祿大夫。大父持,
5、故承務郎應天府司錄累贈奉直大夫。父興3.□,故朝奉大夫通判真州。妣胡氏,再陳氏。初以大父郊恩,補將仕郎;4.中銓,調揚州戶曹,歷慶元昌國鹽監、黃州判官;璽恩,遷從政郎。先君5.德性沖粹,履行剛方,整肅施於齊家,廉勤見於(蒞)仕,交遊稱之。奉祠里6.□,曾靡微恙。嘉定癸未六月丙子,夙興盥櫛,就寢無何,悠然而逝,年六7.十。娶俞氏,訓武郎充東南第四副將副將:軍職名,為諸路將之副貳,由武臣內殿崇班(後改修武郎正八品)等大使臣以上、曾經戰陣、並任親民官之武臣差充。東南十三將如所統兵不過三千,便不置副將。《宋代官制辭典》(龔延明編著;北京:中華書局,1997
6、):476–477。允功之女。一男,汝礪,修職郎,紹興8.府司戶。一女,適待補國學生陸世用。孫男一人,煥。孫女一人,尚幼。汝礪9.忍死扶力,勉襄大事。明年三月庚申,葬吳縣長洲鄉祝塢山大父墓右10.□。(輒)敘次家世生平履歷,泣血敬書而納諸壙親末。親末:查《大漢和辭典》未獲,似非獨立用語,或解作「父親葬所的後部」。進士張一新填諱。墓主:魏玠(1164–1223),《宋人傳記資料索引補編》3:1990引《吳中冢墓遺文》7下,《民國吳縣志》40:9。家屬:曾祖魏憲(1068–1140),哲宗紹聖四年(1097)進士,高宗紹興初年除吏部侍郎,七年(1137
7、)封文安縣開國男,食邑1200戶,實封100戶。《宋人傳記資料索引》(昌彼得、王德毅等編;台北:鼎文書局,1980年增訂版)5:4240;詳葛勝仲《丹陽集》(迪志電子版四庫全書)24:1a–8a「魏公墓誌銘」。祖魏持,早卒。父興□、岳父俞允功及女婿陸世用之事蹟均不詳。請同學思考下列問題:一、為何只書魏憲之官而不書爵(文安縣開國男)?也不書魏憲父母之封贈?二、文武通婚,是特殊抑普遍情況?三、父之壙誌由子所撰,是特殊抑普遍情況?既由張一新填諱,為何不請其撰誌?四、子書父之生平,只有數句:「德性沖粹,履行剛方,整肅施於齊家,廉勤見於(蒞)仕,交遊稱之。」
8、可謂無事可記。請比較壙志52與墓志53。五、魏憲「終時無疾,危坐禪榻,取水盥手,泊然而逝」(《丹陽集》墓誌)而魏玠「曾靡微
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