ian河中石兽演示文稿课件

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1、河中石兽导学案主备人：杨凤菊学习目标1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法，借助注释阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理，理解实践出真知道的道理。3、训练阅读浅近文言文的能力。情景导入：请同学们讲述《刻舟求剑》的故事引入学习初读课文1、利用注释和工具书读准字音2、能正确流利地朗读课文反复朗读，读准字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)铁钯（pá）木杮（fèi）湮(yān)啮(niè)溯(sù)臆(yì)欤（yú）坎穴（xué）作者介绍纪昀jǐ

2、yún(1724年6月--1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。疏通文意（利用注释，弄清句中红色字词的意思，然后小

3、组合作，翻译句子的意思）靠近河岸倒塌一起经过，过了年募集寻找到底，终于船桨，这里指划船拖着踪迹沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，（门前）两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，（人们）认为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没找到（它们）的踪迹一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一个讲学者在寺庙里教书，

4、听了这件事嘲笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转

5、。不停地翻转，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢？1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法？2、文中两次讲到“笑”，你怎样理解其中的意味？在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法？庙僧和讲学家都犯了脱离实际主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出

6、发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。文中两次讲到“笑”，你怎样理解其中的意味？讲学家的笑，是自以为懂得物理，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种：只考虑流水，没考虑石兽、泥沙第三种：只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四种：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质既相互关系分析寺

7、僧、讲学家、老河兵性格特征。忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。总结文章的结构本文围绕（）这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的（），寓理于事，作者在文末以（）明自己的点（）寻找河中石兽叙述议论然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？不

8、能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。写法探究1、层层铺垫2、具有较强的思辨色彩3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识）老河兵的“笑”（因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断）