邯 郸 市 高 三 摸 底 考 试

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1、邯郸市高三摸底考试历史试题2014．9注意事项：1．本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答第I卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷本卷共25个小题，每小题2分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．《史记·周本纪》载：褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓，有寇至则

2、举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这段记载表明A．诸侯有随时朝觐天子的义务B．受封诸侯有义务提供军赋C．幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛D．周王室衰微面临诸侯攻伐2．楚汉战争期间，刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时，两人以“臣故秦民，恐军不信臣”相拒。有学者据此推论，秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是A．军事制度B．法律制度C．政治制度D．文化心理3．在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，

3、以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨B.继承了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张4．班固在《汉书•艺文志》中，把《国语》、《世本》、《战国策》、《太史公书》等史书都附于《春秋》经之下。《隋书•经籍志》史部所列史书共计十三类。这一变化表明A．唐代以前经史不分B．史学取得独立地位C．史学体例趋于完备D．官修史书得到重视5．《三国志》卷三○《魏书》称：“魏兴，西域虽不能尽至，其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属，无岁不奉

4、朝贡，略如汉氏故事。”据此可知A．国家分裂阻碍了对外贸易的发展B．曹魏政权中断了与西域的联系C．西域诸国与中原的交往仍很频繁D．西域依然是东西方交往的桥梁6．《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是A．王位世袭制B．世卿世禄制C．九品中正制D．科举制7．明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大政宜见于冢宰。”由此可见

5、他主张A．君民共治B．复立宰相C．废除皇权D．君主立宪8．古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。这一设想A．与我国道家思想如出一辙B．造就了古希腊城邦小国寡民的特点C．有利于公民更好地参政议政D．是对雅典民主政治原则的全盘否定9．《十二铜表法》规定，如买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请五个证人和一名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。这一规定的目的是A．维护罗马奴隶主贵族的利益B．保证市场交易的公平性C．保

6、留罗马法注重形式的传统D．维护罗马法律的权威性10．达·伽马航行的佚名笔记中提到：“我们的国王及其先王每年派出船只，找寻那些基督徒，据他们所知，这些基督徒是住在这里东方国家里的，至于说到黄金白银，他并不需要。”据此推断达·伽马远航印度的真实意图是A．掠夺黄金白银B．传播基督教C．印证地圆学说D．找寻基督徒11．与法国相比，英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。造成这种不同的主要原因是A．两国社会环境的差异B．两国文化环境的差异C．两国政治制度的差异D．两

7、国地理位置的差异12．1850年普鲁士宪法规定：“立法权由国王与两院共同行使之，每项法律需经国王和两院同意，财政法案和国家预算应首先提交下院（大资产阶级和容克所控制），国家预算上院（国王控制）可以全部通过或者全部否决”。这一规定A．确立了民主共和制B．使两院权力超过国王C．国王仍具有否决权D．使资产阶级和容克独立掌权13．巴黎公社公告：“鉴于僧侣事实上是君主制度反对自由的罪恶活动中的帮凶。为此决定：教会与国家分离；属于宗教团体的所谓永世产业，即所有动产和不动产，现宣布为国家财产。”该决定A．推翻了封建君主

8、制度B．废除了资产阶级议会制C．确立了无产阶级专政D．与某些国家反教会相似14．严复《法意》（今译《论法的精神》）卷一按语：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西文则通谓之法”。这一按语表明A．中国的“理”与西方的“法”相通B．法治成为中国与西方的共识C．西方的“法”与中国的“理”本质相同D．“法”与“理”各异互不兼容15．针对洋务运动，胡燏棻写道：“窃谓中国欲借官厂制器，虽百年亦终无起色，必须准各省广开各厂，令民间