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时间:2018-09-17
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1、试题一一、单项选择(每题1分,共14分)1、中国古代的奴隶制五刑是指____。A、笞、杖、徒、流、死B、墨、劓、剕、宫、大辟C、脯、醢、炮烙、抽肋、凿颠D、鞭、居作、徒、赎、死【答案】B【要点】中国古代奴隶制五刑体系【解析】五刑是中国古代五种主要刑罚的总称,其中,既有奴隶制五刑,也有封建制五刑。奴隶制五刑源于夏朝,发展于商朝,定型于西周,包括墨、劓、剕、宫、大辟五种,是以死刑和残骸肢体完整性和功能的肉刑为主体的,充分体现了奴隶制刑罚的残酷性和野蛮性。选项A中的笞、杖、徒、流、死系封建制五刑,其确立于隋《开皇律》。参照《精讲》第一章第三节。2、西周时期关于婚姻成立的禁止性要件是____
2、。A、父母之命,媒妁之言B、男子三十而娶,女子二十而嫁C、同性不婚D、履行“六礼”程序【答案】C【要点】西周时期的婚姻制度【解析】依据《周礼》的要求,西周时期婚姻的成立必须符合以下几个条件:一是要有“父母之命,媒妁之言”,这是婚姻成立的前提条件;二是男女双方必须达到法定婚龄,即男子三十而娶,女子二十而嫁;三是实行“同姓不婚”的原则,即男女双方必须是异姓为婚;四是必须履行“六礼”,即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”,这是程序性要件。该题所提供的四个选项均属于西周时期婚姻成立的法定要件,但A、B、D三项属于积极要件,只有C向属于消极要件,即禁止性要件。该考点曾于
3、2004年多选题中出现。参照《精讲》第一章第三节。3、春秋战国时期,最先公布成文法的诸侯国是____。A、晋国B、郑国C、楚国D、秦国【答案】B【要点】中国古代成文法的公布【解析】春秋战国时期,新兴地主阶级和封建贵族兴起,他们为了限制奴隶主贵族的特权,以维护自身的利益,纷纷开展了变法改革运动。成文法的公布,就是其中的重要成果之一。根据《左传》的记载,公元前536年,郑国在当时的执政子产的主持下,率先“铸刑书于鼎,以为国之常法。”这是中国古代最早公布的成文法。继郑国之后,晋国、楚国等也相继公布了成文法,如晋国的“铸刑鼎”,楚国的“被庐之法”。该考点曾于2001年单选题、200年判断题中
4、出现。参照《精讲》第一章第四节。4、在西周时期,买卖兵器、珍异等小件物品所使用的较短的契券称为_____。A、傅B、别C、质D、剂【答案】D【要点】西周时期的民事法律制度【解析】西周时期,民事关系已经比较活跃,在实践中,通常以契约券书作为交易关系的凭证。“质”和“剂”就是使用于买卖关系中的两种不同的契约券书类型。其中,“大市以质,小市以剂”。质和剂是两种长短不同的契约券书,人口畜牲之类的大宗交易谓之“大市”,使用长券即质;而兵器、珍异之类的小宗交易谓之“小市”,使用短券剂即可。至于傅、别,则是西周时期用于债务关系的契约券书。该考点曾于2004年单选题、2000年判断题中出现。参照《精
5、讲》第一章第三节。5、商代惩治官吏犯罪的专门法律是_____。A、《汤刑》B、《官刑》C、“民居之法D、车服之令【答案】B【要点】商代法律的主要内容、治官之法【解析】商代有职务犯罪的规定,并制订过“官刑”予以制裁,其主要是关于“三风十愆”的规定:其恒舞于宫,酣歌于室,是谓巫风;有殉于货色,恒于游畋,是谓淫风;而乱风是指侮圣言、逆忠直、远耋老、比顽童。“三风十愆”共计三种犯罪是个罪名,包括了当时主要的职官犯罪,这些犯罪被看作关系国家的生死存亡,因此,商代对于触犯“三风十愆”者给与重惩,这也开了中国古代严法治吏的先河,足见国家对官吏犯罪的重视。参照《精讲》第一章第二节。6、西周时期,婚姻
6、关系成立的刑事要件是_____。A、父母之命,媒妁之言B、同姓不婚C、男子三十而娶,女子二十而嫁D、六礼【答案】D【要点】西周婚姻关系成立的要件【解析】依据《周礼》的要求,西周时期婚姻的成立必须符合以下几个条件:一是要有“父母之命,媒妁之言”,这是婚姻成立的前提条件;二是男女双方必须达到法定婚龄,即男子三十而娶,女子二十而嫁;三是实行“同姓不婚”的原则,即男女双方必须是异姓为婚;四是必须履行“六礼”程序。“六礼”包括:纳采(男方请媒人向女方赠受礼品,并求婚);问名(男方请媒人询问女子姓名及生辰);纳吉(将女子姓名及生辰进行占卜,卜得吉兆之后即订婚);纳征(又称纳币,男方正式送聘礼给女
7、方);请期(男方与女方商定婚期);亲迎(男子奉父母之命去女方家迎娶女子)。西周以后,各朝代基本沿用“六礼”作为婚姻成立的礼仪形式要件。该考点曾于2004年多选题中出现。参照《精讲》第一章第三节。7、商朝法制的指导思想和基本特点是_____。A、敬天保民B、听命于神C、明德慎罚D、德主刑辅【答案】B【要点】商代法制的特点、神权法思想【解析】中国古代的神权法思想,从夏代起就已经形成,但需要指出的是,夏代宣扬“受命于天”、“奉天伐罪”,所崇尚的“天”与“天命”还
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