中国法律思想史课程教学大纲new

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1、《中国法律思想史》课程教学大纲一、《中国法律思想史》课程说明（一）课程代码：02130048（二）课程英文名称：TheHistoryofChineseLegalThoughts（三）开课对象：法学专业本科学生（四）课程性质：中国法律思想史是法学体系中一门重要的学科，属于法律史学的范围。（五）教学目的：通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，为我们加强和

2、维护社会主义法制理论服务。（六）教学内容：中国法律思想史的研究对象主要是中国历史上各个不同阶级、阶层、社会集团及其代表人物的法律思想的内容、本质、特点、作用、演变的过程和发展规律。教学内容也是围绕着中国法律思想的研究对象的展开的，对历史上的重要学派和众多的思想家和政治家的有价值的理论和主张着重理解。（七）教学时数：教学时数：32学时学分数：2学分教学时数具体分配：序号课程内容讲授实践合计第一章导言奴隶制时代的法律思想44第二章维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想26第三章春秋时期改革家法律思想28第四章道家和儒家的法律思想4

3、12第五章秦汉代的法律思想214第六章魏晋时期的法律思想216第七章隋唐时期的法律思想420第八章宋明时期的法律思想222第九章明末清初的法律思想426第十章“西学东渐”背景下的中国法律思想632 （八）考核方式和成绩记载说明考核方式为考试。严格考核学生出勤情况，达到学籍管理规定的旷课量取消考试资格。综合成绩根据平时成绩和期末成绩评定，平时成绩占40%，考试卷面成绩占60%。9二、讲授大纲与各章的基本要求第一章奴隶制时代的法律思想教学要点：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时

4、期的基本特点。本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。教学时数：4学时教学内容：第一节夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想一、夏代的神权法思想二、神权法思想在商代的发展第二节西周“以德配天”的君权神授说一、神权法思想在西周的变化二、“以德配天”说的意义考核要求：1、夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想1.1夏代的神权法思想（识记）1.2神权法思想在商代的发展（识记）2、西周“以德配天”的君权神授说2.1神权法思想在西周的变化（识记）2.2“以德

5、配天”说的意义（领会）第二章维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想教学要点：春秋战国时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期。这时的学术界学派林立，思想活跃。本章的学习目的就是要掌握儒、道、墨、法的学术斗争，研究其法律思想，探索其理论价值。教学时数：2学时教学内容：通过本课的学习了解礼是维护奴隶主宗法等级制的工具，它严格维护奴隶主贵族所享有的各种特权，以及奴隶主内部上下等级之间的秩序。何谓“礼不下庶人，刑不上大夫”。考核要求：一、西周维护宗法等级制的礼治二、西周的宗法制三、西周的礼治四、何谓“礼不下庶人，刑不上大夫”五、周公

6、“明德”论的内容六、周公“慎罚”论的主要内容9第三章春秋时期改革家的法律思想教学要点：通过本课的学习了解管仲代表奴隶主贵族中主张改革的人物;子产代表由奴隶主贵族转化而来的封建贵族；邓析代表非贵族的新兴地主阶级。教学时数：2学时教学内容：一、春秋时期社会变革的兴起二、管仲的“仓廪实，则知礼节”说三、管仲立法主张的特点四、子产公布成文法的重大意义五、子产的刑法思想六、邓析的竹刑考核要求：1.管仲的“仓廪实，则知礼节”说2.子产公布成文法的重大意义3.邓析的竹刑第四章道家和儒家法律思想第一节道家的法律思想教学要求：道家是以“道”为其

7、思想体系的核心的一个学派。春秋末期的老子是道家的创始人，战国中期的庄子则为道家学说的集大成者。了解道家的主要法律思想内容：1.“道法自然”的自然法说2.“无为而治”论3.废弃仁义圣智说4.否定人定法5."君人南面之术"教学时数：2学时教学内容：一、道家学派二、道家的主要法律思想内容三、老子“道法自然”的自然法思想四、老子的无为而治论五、《庄子》的绝对自由论9考核要求：1.老子的无为而治论2.《庄子》的绝对自由论第二节儒家的法律思想教学要点：通过本课的学习了解儒家法律思想；掌握儒家法律思想特点和儒家“为政在人”的人治论的内容；重

8、点掌握孔子法律思想基本内容及影响和孔子的“仁者爱人”思想的特征。教学时数：2学时教学内容：学习本章掌握儒家法律思想；掌握儒家法律思想特点和儒家“为政在人”的人治论的内容。掌握孔子法律思想基本内容及影响和孔子的“仁者爱人”思想的特征：掌握孟轲“仁政”在法律思想的表现。重点掌握荀