浅谈《水浒传》中女性形象刻画的艺术手法

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1、浅谈《水浒传》中女性形象刻画的艺术手法　　金圣叹在《读第五才子书法》中说：“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是看不厌。无非为他把一百八个人性格，都写出来。”[1]P002这说明他已经注意到了《水浒传》人物性格刻画的成功。除了那些个性鲜明的男性英雄形象外，《水浒传》全书还写了众多位女性。有潘金莲、潘巧云、阎婆惜、贾氏那样的荡妇淫妇，有王婆那样的唯利是图的市井小民，有孙二娘、顾大嫂那样的母夜叉、母大虫，还有林娘子、李师师那样的被道具化的生命符号等众多女性形象。本文将以潘金莲、王婆以及孙二娘为例，浅谈《水浒传》的女性形象刻画的艺术手法。　　一、淫妇的典型——潘金莲　　潘

2、金莲是中国文学史上的一个典型的淫妇，“但同时潘金莲应该也是施耐庵写得最成功的一个女人”[2]P060，她至今仍然鲜活的留存在人们的记忆中，为人们所争论。作者施耐庵的深厚的文字功底也在对潘金莲的刻画中展露无余。对于这一女性形象的刻画，小说运用了多种手法。　　正面描写与侧面烘托并用　　作者在刻画潘金莲这一形象时，用尽了描写人物的肖像描写、语言描写、行动描写和心理描写这四种描写手法，且互相配合得天衣无缝，刻画出了一个栩栩如生的淫荡的潘金莲形象。　　1．转换视角的肖像描写　　作者用武松的眼睛，观察潘金莲的容貌，这是颇有意思的写法：“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁

3、；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”[3]P316作者此时转换了叙事视角，变全知视角为第三人称视角，透过武松的眼睛，看到了一位柳叶眉、桃花面、纤腰、檀口的，婀娜多姿、让人春心荡漾的美人，比作者直接描绘更显得真实深动。而作者描绘潘金莲的外貌不仅是要表现她的美，也暗示了她的性格特征。“常含着雨恨云愁”，正是暗含了她婚姻的不得已和不得意，“暗藏着风情月意”，也暗示她的淫乱的天性，为下文张本，这是颇为讲究的伏笔。　　另外，作者写潘金莲的美貌，也不止是对其进行直接描绘，还通过他人的反应来表现。西门庆被潘

4、金莲不慎滑落的叉竿打中后，“那人立住了脚，正待要发作，回过脸来看时，是个生的妖娆的妇人，先自酥了半边，那怒气直钻过爪哇国去了，变作笑吟吟的脸儿。……那人一头把手整头巾，一面把腰曲着还礼……那人笑道……那人又笑着，大大地唱个肥喏道：‘小人不敢。’那一双眼都只在这妇人身上，临动身也回了七八遍头，自摇摇摆摆，踏着八字脚去了”[3]P327。西门庆看到潘金莲后的这等反应，足以让人想见潘金莲的美貌。这比直接描写潘金莲的美貌更让人如同亲眼所见般深刻感受到这个女子闭月羞花般的美。对于西门庆被叉竿砸中这一巧合，金圣叹并不赞成，他在其批评本《水浒传》中说道：“此一滑，我极疑之。不然，岂前日雪

5、天向火之日，亦失手伸将过去，不端不正，正好捏在叔叔肩胛上耶？”[1]P270对于这一猜测，牧惠认为：“说潘金莲一见了西门庆便十月芥菜有了心，纯属金圣叹的故意添油加醋。要不，又何须王婆的设计十分光？”[4]P94对于潘金莲弄掉叉竿的有心与无心问题，我更赞成牧惠的观点，小说中也极为明白的写着“没巧不成话”[3]P327是最好的证明。　　2.泄露性情的语言描写　　言为心声，人物的话语最易“泄露”人物心灵的秘密，最能灵活而直接地展示人物性格，它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来，因此，人物的言语描写是刻画人物形象的重要手段，作者充分注意到了这一点。　　《水浒传》中写潘金莲与武

6、松相见后，“那妇人情意十分殷勤”[3]P318。光从她左一声右一声的叫武松“叔叔”，在向武松挑明心意之前竟然达到三十九次之多，就可见潘金莲对武松的不同寻常的殷勤，她对武松的情意也就很明显的表露了出来。而当她向武松挑明心意时，则直接说：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”[3]P321一个“你”字，表明了潘金莲由对武松黯然心动到直表心意。再到后来与武松争执后把武松称作“那厮”，作者通过潘金莲言语的变化，表现出其内心感情的变化过程。　　另外，潘金莲的语言也极其符合她的性格。美人都是骄傲的，在长相丑陋，被称作“三寸丁谷树皮”的武大郎面前，潘金莲表现得极其高傲。当武大郎叫她下楼安排酒菜

7、时，潘金莲应道：“你看那不晓事的，叔叔在这里坐地，却教我撇了下来。”[3]P317由此可见潘金莲在家中的地位以及她的泼辣。对此，金圣叹批评道：“你看那不晓事嫂嫂，叔叔在这里坐地，却不肯撇了下来。”[1]P262表明了金圣叹对潘金莲的泼辣的性格及她的别有用心的否定，显示出了金圣叹极为细致的分析能力。又如当潘金莲与武松闹僵，武松欲搬出去住，而武大郎想挽留时，潘金莲对武大说：“你还了我一纸休书来，你自留他便是了！”[3]P323这更是对武大的威胁，从中可见潘金莲的泼辣与霸道。　　总之，潘金莲的语言是她那毫不掩饰的淫荡内心