唐宋牡丹诗词与牡丹文化

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1、唐宋牡丹诗词与牡丹文化关键字：唐宋,牡丹,诗词,牡丹,文化唐宋牡丹诗词与牡丹文化本文为Word文档，感谢你的关注！　　“唯有牡丹真国色”，牡丹雍容华贵，美艳绝伦。古代诗人状其貌，摹其态，述其德，作品丰姿浓彩，美不胜收。研读唐宋牡丹诗词，笔者不仅领略牡丹的神韵美，也领悟了诗词的艺术美，更引起对唐宋人酷爱牡丹的心理和赏玩习俗成因的思索，加深了对牡丹文化的理解。在人们的传统意识中，牡丹是富贵、吉祥、幸福的象征，已形成了固定含义，符合国人的审美和心理需要，代表着人们美好的祝愿。　　历代诗人将牡丹看作美满和理想的化身而热情歌颂，仅

2、唐宋两朝的诗词便有千首左右。牡丹诗词内容广泛，咏物、寄情、喻讽，各具特色，大体有以下几方面的内容。　　1.盛赞牡丹美丽，表达惜花心情　　诗人盛赞牡丹的美丽，如唐代徐夤的“娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻”（《尚书座上赋牡丹花得轻字韵其花自越中移植》），用拟人的手法，写牡丹的艳丽；“虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开”（《开元寺牡丹》），唐代徐凝则用了鲜明对比和烘托的手法写出了牡丹艳压群芳的特点。　　白居易的《牡丹芳》犹如一幅国画，其诗云：　　牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。　　千片赤英霞烂烂，百枝绛焰灯煌煌。　　照地初开锦绣段

3、，当风不结兰麝囊。　　仙人琪树白无色，王母桃花小不香。　　宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。　　红紫二色间深浅，向背万态随低昂。　　映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。　　在诗中，白居易运用丰富的想象、大胆的夸张、巧妙的拟人等，融各种艺术手法于一炉，描绘出牡丹花的丰姿神韵，给人以身临其境之感。　　宋代李清照在《庆清朝慢》词中写出牡丹的容颜、姿态、神采：“待得群花过后，一番风露晓妆新。妖娆艳态，妒风笑月，长��东君。”群芳过后，牡丹如同拂晓新妆的美人，更加清丽妩媚。在风月丛中，与春为伴，傲然怒放。　　人们赞颂牡丹的美丽，更赞颂她

4、风格的高尚。“迟开都为让群芳”（殷文圭《赵侍郎看红白牡丹，因寄杨状头赞图》），敢让百花先，敢殿三春后，不愧为“万万花中第一流”（徐夤《牡丹花二首》）。　　牡丹雍容艳丽，玉笑含香，诗人们发出由衷的赞叹“竞夸天下无双艳，独立人间第一香”（皮日休《牡丹》），更有“临轩一赏后，轻薄万千花”（汪洙《神童诗》）的名句。从唐宋吟咏牡丹的诗词中，我们也感受到了诗人发自内心的喜爱。北宋苏轼的《雨中看牡丹》组诗以感情和咏物贯穿全诗，各自独立成篇，却又浑然一体，勾勒出牡丹的美丽和由盛到衰的全过程。其一写苏轼对雨中牡丹的赞叹：“秀色洗红粉，暗香

5、生雪肤。”其二写苏轼对晴日牡丹的爱怜：“午景发�丽，一笑当及时。”其三则是写诗人对牡丹零落的惋惜。　　李商隐的《花下醉》表现惜花心情十分生动、形象：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”诗人们不仅爱花、赞花、惜花，而且种花。白居易有《移牡丹栽》诗：“金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。”陆游也写了栽牡丹、赏牡丹的乐趣。“携锄庭下苍苔，墨紫�红手自栽。老子龙钟逾八十，死前犹见几回开。”（《栽牡丹》）　　2.借花借景喻人，托物抒情言志　　唐宋牡丹诗词以花喻人，借花抒情，申述心志。李白《清平乐》三首极

6、写牡丹的丰姿秀色，借吟牡丹来赞杨妃的美貌。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”。美人名花融为一体，由此牡丹之名大噪。白居易曾以白牡丹自比，“白花冷淡无人爱，亦占芳名道牡丹”（《白牡丹》）。当时白居易授太子左赞善大夫，是一员闲曹，不为人重，正如白牡丹。他在《惜牡丹花二首》中写出了对牡丹的深情。那时，好友元稹被贬为江陵府士曹参军，他虽仍为翰林学士，但权贵之间的斗争日益激烈，他感到压力和前途渺茫

7、，因而借牡丹表现对其衰败的惋惜和对美好事物的留恋。　　再如李商�[在风华正茂之时，见牡丹盛开，想到令狐楚对自己的赏识和栽培，挥笔写了下七律《牡丹》：　　锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。　　垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。　　石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。　　我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。　　首联以历史典故中的人物来表现娇艳欲滴的牡丹给人的印象，显示牡丹的神韵。颔联生动地描写了牡丹在春风中枝叶摇曳的情景。颈联描写牡丹开放时的光彩和芬芳。尾联用“江郎才尽”的典故，委婉说明自己的彩笔是恩师所授，再用巫山神女典故，说明自己要

8、用花片写信，寄给恩师以表达感激之情。　　这首诗最大的特点是句句用典，极力描绘牡丹的香艳美丽，深受令狐楚的赞赏：“小诗用事而不见用事之迹，流走自然，神采飞动，妙不可言！”（李庆皋、王桂芝《李商隐全传》）纪昀也说：“八句八事，却一气鼓荡，不见用事之迹，绝大神力！”（纪昀《玉溪生诗说》）李商隐还有著名的《回中牡丹为雨所败二