西周的贡士制度特点

《西周的贡士制度特点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、西周的贡士制度特点　　篇一：中国考选制度史大纲.doc　　中国考选制度史　　?通过本课程的学习，使学生较系统地了解中国考试及选举制度发展的脉络，熟悉不同时期考试及选举制度的具体情况，以提高文化素质，增强民族意识。　　?重点讲授部分是两汉察举、隋唐以后科举及现当代考试制度。　　?分为八期：先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明清、现代、当代。　　第一章先秦考选制度　　?第一节远古时期　　?选贤举能。　　?《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”　　?《书·堯典》：帝曰：“咨！四岳！朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明揚側陋。”師錫

2、帝曰：“有鰥在下，曰虞舜。”帝曰：“俞，予聞。如何？”岳曰：“瞽子，父頑，母嚚，象傲；克諧以孝，烝烝乂不格奸。”帝曰：“我其試哉。”?《书·舜典》：“三載考績；三考，黜陟幽明；庶績咸熙。”　　第二节夏、商、西周时期　　?世卿世禄与选贤贡士。　　?此期选拔人才任用官吏主要采用世卿世禄制。《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固。”　　?另以选贤贡士之制作为补充。　　?西周选贤贡士制度包括升学选士与任官贡士两个方面。　　?升学选士见于《礼记·王制》：“命乡（实指乡大夫）论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。

3、”俊士之秀者则曰“造士”。学有所成的造士之秀者，则可通过任官选拔而获得入仕资格。　　?《礼记·王制》：“大乐正论俊士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者，以告于王，而定其论。论定，然后官之；任官，然后爵之；位定，然后禄之。”?西周定制国学入学者本为“王太子，王子，群后之大子，卿大夫、元士之嫡子”。（亦见《礼记·王制》）　　?贡士是向天子荐举人才的制度。西周贡士两途：乡举里选；诸侯贡士。?乡举里选（亦称“宾兴”之制）在王畿之内施行，而由大司徒主管，“以乡三物教万民而宾兴之。”（见《周礼·大司徒》）　　?乡大夫负责具体执行。“正月之吉，受教法于司徒，退而颁之于

4、其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。……　　?三年則大比，考其德行、道藝，而興賢者，能者。鄉老及鄉大夫帥其吏與其眾寡，以禮禮賓之。厥明，鄉老及鄉大夫、群吏獻賢能之書于王，王再拜受之，登于天府，內史貳之。　　?退而以鄉射之禮五物詢眾庶，一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。此謂使民興　　賢，出使長之；使民興能，入使治之。”　　?其任官，“出使长之，用为伍长也。入使治之，用为乡吏也。”（见俞正燮《癸巳类稿·乡兴贤能论》）　　?王畿之外则设诸侯贡士之制。　　?《礼记·射义》：“诸侯岁献贡士于天子。”郑玄注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。旧说云：大国三人，次国二

5、人，小国一人。”　　?献贡及时与否、质量如何，亦有奖惩措施：　　?“一适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功。有功者，天子赐以衣服弓矢，再赐以柜鬯，三赐以虎贲百人，号曰命诸侯。……　　?贡士一不适谓之过，再不适谓之敖，三不适谓之诬。一绌以爵，再绌以地，三绌而地毕。”（《礼记·射义》孔颖达疏）　　?此外，远古选贤举能遗风偶而还能见到。如商汤用有莘氏之女陪嫁之臣伊尹为相；?商王武丁“思复兴殷，而未得其佐”时，以版筑苦力傅说为相；　　?周文王以渭水之滨穷愁潦倒的八十老翁姜尚为相。　　第三节春秋战国时期　　?招贤养士。　　?春秋时期各国君主为了富国强兵，采取招贤察能与考绩的措施，以作为世卿世

6、禄制的补充，还未成为制度。例如：　　?齐桓公用小商贩出身的管仲为相，当面请教“王霸之业”。　　?秦穆公用百里奚，与之“语三日，穆公大悦，授之国政，号曰五羖大夫。”　　?楚庄王用孙叔敖为相。　　?齐相晏婴举荐司马穰苴，景公“与语兵事，大说之，以为将军”。　　?伍子胥向吴王闔閭推荐孙武，兵法十三篇，每陈一篇，“不觉口之称善”.　　?春秋时期许多政治家、思想家都赞同选贤举能的主张。　　?晏子曰：“举贤以临国，官能以敕民，则其道也。举贤官能,则民与若矣。”（《晏子春秋·内篇》）?孔子曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》）　　?子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼

7、乐，君子也。如用之，则吾从先进。”（《论语·先进》）　　?墨子主张：“官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。”　　?此期对官吏的考绩虽未形成制度，但史籍已不乏其例。　　?战国时期各国君主礼贤、招贤更为主动。得士者存，失士者亡。　　?此期特点：大兴养士之风与奖励军功。例如：　　?魏文侯礼贤下士。　　?齐威王建稷下学宫广延天下贤士。　　?秦孝公下求贤令：“宾客群臣。能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”　　?商鞅变法废除世卿世禄制，根据军功封官晋爵。