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时间:2017-11-13
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1、《医道》学习心得韩剧《医道》第4集中,许浚欲速成医道,偷偷到药材库里抄处方笺,好心人睿珍姑娘对他说了以下一段话:你难道不知道,这种处方笺就算抄写数千次,数万次都没有什么用吗?同样的用药,服用者的身体状况不同,药效就会不同,随着季节也会不同,因为男女性别的不同,成份也会改变。现在你光写下一堆病名和药量,能够做什么呢?学医如此,教学亦然。同样的教学方法,教育者的能力用心不同,效果就会不同;学生的个体差异,理解能力不同,效果也会不同;随着地域年龄也会不同,因为男女性别的不同,方式手段也会改变。假如听完这些案例与方法,只记下故事和手段,而不能深刻体会故事中的义理和教育者的存心,那
2、么这些案例纵然你背得滚瓜烂熟,方法记得详详细细,又有什么用呢?又能够做什么呢?韩剧《医道》第5集中,柳道知要参加医科科举考试,柳义泰为帮助柳道知请来好朋友三积大师,以下是三积大师与柳道知的对话:三积大师:如果要成为大夫必须熟记一千五百九十九种药材的名称,了解五味的味道,以及它对身体所造成的影响,也要了解喜、怒、忧、思、惊、恐等七情的虚实,但是就算了解了这一切却不了解最后一样的话,还是不能够成为大夫,告诉我那是什么?柳道知:……三积大师:是什么?柳道知:我不知道,请问那是什么?三积大师:矜恤柳道知:矜恤的意思是……三积大师:对于有病痛的人,要有怜惜跟同情心。柳道知:这种问题
3、会出现在科举里吗?三积大师:身为大夫必须一辈子将这一句话牢记心中,这到底跟科举有什么关系呀。大夫也分成好多种了:没有诚意只凭病名配药的大夫;依赖处方笺只让病人吃药的大夫;只想卖出昂贵药材的大夫;不看病人的病痛只看病人的外表,对贫困的人不理不睬的大夫;给没有病痛的人捏造病名,只想卖药的大夫……我问你,你要成为哪一种大夫?一个病人要让他看到大夫的眼神时就获得心灵的安定,如果要成为这种大夫必须有一颗真正矜恤病人的心,我认为你现在还没有这种资格。柳道知:我现在终于知道,您请大师来的目的,不是为了帮助我准备科举,而是要让我打消念头是吗?柳义泰:我是想让你成为更优秀的大夫,但是你现在
4、还早得很。柳道知要去汉阳参加医科科举考试,临行前柳义泰这样嘱咐:以大夫自居的在各种不同种类的人当中,真正让我认同大夫的,只有“心医”罢了,内心的心,心医,面对病患时能够真心真意,拥有怜悯和同情心的大夫,才叫做心医。这个人世间真正等待又期盼的大夫,只有心医,不能只求虚名,你要切记。9《医道》第9集中,许浚因采药量少而受到柳道知的责备,柳义泰看过大家采来的药草后,拿起一个药草的根问:这是谁采回来的?许浚答:是小的,小的采回来的。柳义泰:没找到药草也就罢了,如果找到了,就要以这种态度采回来。柳道知:这个太小了,没有办法当做药材。柳义泰:他才刚入行,怎么可能找到好东西。即使采集一
5、根桔梗,也将它视为山参,然后像这样不伤及纤细如丝的根,而用心采收的诚意值得赞许。要是像这样只是交差了事,量再多又有什么用呢?值得重视的是采药的心意。《医道》第10集所谓医术,就是人类出自本能想要拯救自我的行为,因此当自己身体被异物刺到时,用指甲将它拔出也称之医术,身体酸痛时去按摩,吃到腐败的食物肠胃不适而呕吐也是一种医术,如果想要了解医术,必须先了解人的身体,你可知道人的身体就好像宇宙,生命的根源跟宇宙的根源相同,人的头型是圆的,因为它的形状与天相似,脚有棱有形是因为它与地相似,天有所谓的春夏秋冬四季,而人体也有所谓的四肢,而天有所谓的五行,人体也有所谓的五脏,天有所谓的
6、六极,而人体也有所谓的六腑,天有所谓的九星,而人生也有所谓的九窍,天有所谓的十二时,而人体也有所谓的十二经脉,天有所谓的二十四节气,人体也有所谓的二十四俞,天有所谓的三百六十五度,人体里也有三百六十五个关节,如果要治疗疾病,必须先掌握自己的心,要使病人能够消除心中的疑惑,虚实的杂念以及过错,让身体处于平稳状态,将内心视为天,并与天相互契合,内心就会获得平静,而心情也会平和,那么病就能痊愈。《医道》第12集中,许浚因担任药材库管理员,引起一些先入行同事的不满,并险些酿成杀害师父的事件,许浚觉得都是因为自己担任了不适任的职务所引起,请师父收回成命。柳义泰说:其实这件事不能怪你
7、,我之所以会重用你,并不是因为你的医术高超,而是因为你体恤病患,具有懂得怜悯和同情病患的心,不要辜负我对你的期望。柳义泰为考察许浚与柳道知,就脱肛病症施针的问题让其回答,结果在施针深度与时间长短上发生争执,许浚认为随着病患的部位及体力会有程度的差异,到底要刺入几分或者等待几次的呼吸,这完全要看大夫如何去裁定,而柳道知则坚持要按照医书上记载的去做,许浚说:“医书上任何一页都没有‘务必’这两个字”,柳道知很生气:“什么,你……”柳义泰说:“好了,病患的症状并非一一都记载于书籍当中,只是将大概病况记录下来,所以不能够把上面所写的照单
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