《医道》学习心得

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1、《医道》学习心得韩剧《医道》第4集中，许浚欲速成医道，偷偷到药材库里抄处方笺，好心人睿珍姑娘对他说了以下一段话：你难道不知道，这种处方笺就算抄写数千次，数万次都没有什么用吗？同样的用药，服用者的身体状况不同，药效就会不同，随着季节也会不同，因为男女性别的不同，成份也会改变。现在你光写下一堆病名和药量，能够做什么呢？学医如此，教学亦然。同样的教学方法，教育者的能力用心不同，效果就会不同；学生的个体差异，理解能力不同，效果也会不同；随着地域年龄也会不同，因为男女性别的不同，方式手段也会改变。假如听完这些案例与方法，只记下故事和手段，而不能深刻

2、体会故事中的义理和教育者的存心，那么这些案例纵然你背得滚瓜烂熟，方法记得详详细细，又有什么用呢？又能够做什么呢？韩剧《医道》第5集中，柳道知要参加医科科举考试，柳义泰为帮助柳道知请来好朋友三积大师，以下是三积大师与柳道知的对话：三积大师：如果要成为大夫必须熟记一千五百九十九种药材的名称，了解五味的味道，以及它对身体所造成的影响，也要了解喜、怒、忧、思、惊、恐等七情的虚实，但是就算了解了这一切却不了解最后一样的话，还是不能够成为大夫，告诉我那是什么？柳道知：……三积大师：是什么？柳道知：我不知道，请问那是什么？三积大师：矜恤柳道知：矜恤的意

3、思是……三积大师：对于有病痛的人，要有怜惜跟同情心。柳道知：这种问题会出现在科举里吗？三积大师：身为大夫必须一辈子将这一句话牢记心中，这到底跟科举有什么关系呀。大夫也分成好多种了：没有诚意只凭病名配药的大夫；依赖处方笺只让病人吃药的大夫；只想卖出昂贵药材的大夫；不看病人的病痛只看病人的外表，对贫困的人不理不睬的大夫；给没有病痛的人捏造病名，只想卖药的大夫……我问你，你要成为哪一种大夫？一个病人要让他看到大夫的眼神时就获得心灵的安定，如果要成为这种大夫必须有一颗真正矜恤病人的心，我认为你现在还没有这种资格。柳道知：我现在终于知道，您请大师来

4、的目的，不是为了帮助我准备科举，而是要让我打消念头是吗？柳义泰：我是想让你成为更优秀的大夫，但是你现在还早得很。柳道知要去汉阳参加医科科举考试，临行前柳义泰这样嘱咐：以大夫自居的在各种不同种类的人当中，真正让我认同大夫的，只有“心医”罢了，内心的心，心医，面对病患时能够真心真意，拥有怜悯和同情心的大夫，才叫做心医。这个人世间真正等待又期盼的大夫，只有心医，不能只求虚名，你要切记。9《医道》第9集中，许浚因采药量少而受到柳道知的责备，柳义泰看过大家采来的药草后，拿起一个药草的根问：这是谁采回来的？许浚答：是小的，小的采回来的。柳义泰：没找到

5、药草也就罢了，如果找到了，就要以这种态度采回来。柳道知：这个太小了，没有办法当做药材。柳义泰：他才刚入行，怎么可能找到好东西。即使采集一根桔梗，也将它视为山参，然后像这样不伤及纤细如丝的根，而用心采收的诚意值得赞许。要是像这样只是交差了事，量再多又有什么用呢？值得重视的是采药的心意。《医道》第10集所谓医术，就是人类出自本能想要拯救自我的行为，因此当自己身体被异物刺到时，用指甲将它拔出也称之医术，身体酸痛时去按摩，吃到腐败的食物肠胃不适而呕吐也是一种医术，如果想要了解医术，必须先了解人的身体，你可知道人的身体就好像宇宙，生命的根源跟宇宙的

6、根源相同，人的头型是圆的，因为它的形状与天相似，脚有棱有形是因为它与地相似，天有所谓的春夏秋冬四季，而人体也有所谓的四肢，而天有所谓的五行，人体也有所谓的五脏，天有所谓的六极，而人体也有所谓的六腑，天有所谓的九星，而人生也有所谓的九窍，天有所谓的十二时，而人体也有所谓的十二经脉，天有所谓的二十四节气，人体也有所谓的二十四俞，天有所谓的三百六十五度，人体里也有三百六十五个关节，如果要治疗疾病，必须先掌握自己的心，要使病人能够消除心中的疑惑，虚实的杂念以及过错，让身体处于平稳状态，将内心视为天，并与天相互契合，内心就会获得平静，而心情也会平和

7、，那么病就能痊愈。《医道》第12集中，许浚因担任药材库管理员，引起一些先入行同事的不满，并险些酿成杀害师父的事件，许浚觉得都是因为自己担任了不适任的职务所引起，请师父收回成命。柳义泰说：其实这件事不能怪你，我之所以会重用你，并不是因为你的医术高超，而是因为你体恤病患，具有懂得怜悯和同情病患的心，不要辜负我对你的期望。柳义泰为考察许浚与柳道知，就脱肛病症施针的问题让其回答，结果在施针深度与时间长短上发生争执，许浚认为随着病患的部位及体力会有程度的差异，到底要刺入几分或者等待几次的呼吸，这完全要看大夫如何去裁定，而柳道知则坚持要按照医书上记载

8、的去做，许浚说：“医书上任何一页都没有‘务必’这两个字”，柳道知很生气：“什么，你……”柳义泰说：“好了，病患的症状并非一一都记载于书籍当中，只是将大概病况记录下来，所以不能够把上面所写的照单