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时间:2018-08-26
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1、2015届高三第三次月考历史试题 本试卷分选择题和非选择题两部分。考试时间100分钟,满分100分。Ⅰ选择题部分(共50分)一、选择题(本大题有25小题,每题2分,共50分。每题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下材料:“芒芒禹迹,划为九州”(《左传》襄公四年);“夏有乱政,而作禹刑”(<左传》昭公六年);“鲧作城郭”(《世本.作篇》)。据此推断这位学者所引材料最有可能是为了说明()A.阶级的产生B.早期国家诞生C.王的出现D.世袭制的确立【答案】B【KS5U解析】考
2、查古代中国的政治制度。材料中“芒芒禹迹,划为九州”意为大禹走过的地方,成为了现在的九州;“夏有乱政,而作禹刑”意为在夏王朝时,因为社会混乱,所以当时的统治者禹制定了一部刑法,被称为禹刑,即夏朝已经有了刑法;“鲧作城郭”意为鲧建立城郭,综合分析可推断作者意在说明早期国家诞生,因此C符合题意。故应选B。2.中国历史上某一时期,士人和小吏要在仕途上求发展,多以孝廉为阶梯。学者指出,此时YibinCityCitytracktrafficplanningisYibincityregionalrangewithintracktraffic
3、systemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobject孝廉以家资丰厚,累世仕宦,研读经书,晓习律令,且通过地方吏职历练的,占大多数;来自贫寒之家,但才德兼备的,则很少,这一时期最可能是()A.东汉B.东晋C.北周D.北宋【知识点】A2古代中国·古代东西方的政治制度·从汉至明清政治制度的
4、演变【答案】A解读材料关键信息,“在仕途上求发展,多以孝廉为阶梯”,据此可知,这一时期求仕的标准是“孝廉”。根据所知知识可以判断,在汉代察举常科中,“孝廉”是最重要的一科。“孝廉”之设,始于汉武帝时期,武帝下诏,“初令郡国举孝廉各一人”,东汉沿用这一制度。故选:A3.下表是周王室分封情况一览表,对该表解读不正确的是()国名名对象地理位置国名对象地理位置晋王室子弟今山西齐功臣今山东北部卫王室子弟今河南北部宋商朝后裔今河南南部鲁王室子弟今山东南部燕王室子弟4北京-•带注:沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区A.周王室同姓分封占
5、主导地位B.家天下制度由此开始C.周王室的同姓亲族封地富庶D.分封对象具有多样性【答案】B【KS5U解析】考查古代中国分封制的特点。由图表内容可知分封一王世子弟居多,所以A说法正确;从地域来看王世子弟主要分封在经济比较发达的地区,所以C的说法正确;分封的对象为王族、功臣、先代贵族,呈现出明显的多样性,所以D的说法也正确。家天下出现于夏朝,故B项错误,符合题意,所以应选B4.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()YibinCityCitytrackt
6、rafficplanningisYibincityregionalrangewithintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobjectA.河南B.河北C.陕西D.山东【答案】C【KS5U解析】考查古代中国的政治制度。根据题干材料中“周代分封制”“周礼”与
7、“雅言”等信息说明是西周时期实行分封制,西周最初统治范围在镐京即现在的陕西西安,故应选C。5.古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的,他说:“……有些人生来就注定应该服从别人,另有些人生来就注定应该统治别人。”下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是()A.道家B.墨家C.儒家D.法家【答案】C【KS5U解析】考查古代中西方思想的比较。亚里士多德认为人的贵贱是天生注定的,这与中国古代儒家思想注重等级秩序有一定的相似性。孟子就曾提出“劳心者治人,劳力者治于人”的论断。故应选B。6.有学者认为,中国人的
8、政府是最早采用官僚体制的政府,其理由乃是官僚体制必须依赖任人唯贤的理想和制度。下列古代思想或制度设计中,最能证明上述观点的是()A.儒学积极入世思想B.对知识分子的培养C.古代中央集权制度D.考试的观念与制度【知识点】A2古代中国·古代东西方的政治制度·从汉至明清政治制度的演
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