【语文】江西省赣州市赣县中学北校区2013-2014学年高二10月月考试题

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1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷(选择题共36分)本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。一、(18分,每小题3分)1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是()A.玷辱(lǔ)央浼(měi)簪笏(zān)懿范(yí)B.俨然(yǎn)糍粑(cí)祈祷(qǐ)浔阳(xún)C.容膝(xī)蜩甲(tiáo)朝菌(zhāo)命途多舛(chuǎi)D.闾阎(lǘ)撮合(cuō)抿嘴(mǐn)怏怏不乐(yàng)2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.绣闼拮据汗涔涔碎琼乱玉B.捧袂莽沧坳堂涸

2、辙之鲋C.殒首晦朔蓬蒿逸兴遄飞D.壶觞干燥缆绳叨陪里对3.下列各句中,加点词语使用正确的一项是()A.29日报道,韩国空军远程空对地导弹“斯拉姆-增敏(SLAM-ER)”今年6月进行发射训练时,因推进器问题坠毁。然而,韩国空军方面5个月来对此一直置若罔闻。B.北京时间2月25日上午,第八十五届奥斯卡金像奖颁奖典礼在洛杉矶杜比剧院落幕,李安凭借《少年派的奇幻漂流》再次获得最佳导演的称号,全场沸腾,人言啧啧,李安再次被媒体关注。C.本赛季由于全球金融危机的影响,联盟球市远不及往年,此时出现的中国的“德比”对于正在惨淡经营的NBA来说,绝对是一场及时雨。D.日本挑起钓鱼岛争端,自知理亏,备受孤独

3、,于是外相东跑西跑,逢人说项,试图绑架不相的国家,结果碰了一鼻子灰。4.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.由于高速的风力,龙卷风的破坏力极强,风过之处拔起大树、掀翻车辆、摧毁建筑物,把人卷吸走。B.体温正常的人不小心吃了退烧药会怎么样呢?体温会不会直线下降呢?实际上退烧药是将紊乱的体温调节功能恢复正常。因此,健康人即使误服退烧药没有任何问题。C.2013年6月18日美国“环境健康展望”期刊在线发表了哈佛大学安德列亚·罗伯茨等人探讨大气污染与自闭症关系的文章。D.在大众层面,闯红灯这种行为在个体形成后,将至少有两种传播方式:一个是横向的以从众心理为主的人际间“传染”;一个是纵向的以

4、时间为导向的传承。5.下列各句中,没有语病的一项是()A.据一项最新的研究表明,生命可能起源于太阳系之外,早于地球诞生时期。这是通过将摩尔定律应用在生物学中获得的结论。10B.缺乏睡眠或睡觉时间不规律会干扰大脑对外界信息的接收,影响身体自然的节律,打乱大脑对外界信息的处理过程。C.无论是从低处往山坡高处看,还是从山坡上由高处往下看,侗族寨子中层层叠叠的灰瓦屋顶都是最醒止的。这种效果无疑给鼓楼的建筑师们一种取像构楼的灵感。D.油条能膨胀的原因是面块里添加的膨大剂会在油炸的过程中发生化学反应,瞬间冒出大量的二氧化碳和氨气,让面块在短短几秒内膨胀起来造成的。6.下列关于名著的说明,不正确的一项是

5、()A.堂吉诃德把乡村客店当作城堡,把老板当作城堡的主人,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下。(《堂吉诃德》)B.博望一战,诸葛亮用火攻计败夏侯惇,关羽、张飞二人相谓曰:“孔明真英杰也!”惇回许昌,自缚见曹操,伏地请死。曹操将他斩首示众。(《三国演义》)C.佩葛蒂和海姆经过多方奔波,终于找到了被斯蒂尔福斯抛弃后,沦落在伦敦的艾米丽,并决定将她带回澳大利亚,开始新的生活。(《大卫·科波菲尔》)D.觉慧和觉民离开了觉新的事务所,觉民去了琴的家里,而觉慧在路上遇见同学张惠如,并从他口中了解到当兵的打了学生。觉慧义愤填膺地和

6、一些学生们参加了向总督示威游行的队伍。(《家》)二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成6-8题。人的活动是一种自然的生命的活动,其生命活动和生活需要的全部物质都依赖于自然界。地球生物圈是人类的诞生之地和生存环境,汤因比将其比喻为人类的母亲。人类也和生物圈中的其他物种一样,其生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系,也必须服从自然不可抗拒的法则,因此构成了人对自然界的对象性关系。这种对象化的活动方式就是生产活动。而传统的生产活动完全服从岁时的安排,逐渐形成了顺应自然变化、适应社会生活的岁时节令习俗。那达慕是否可以称为节日,学术界似乎还有争论。与农耕民族的节日相比较,草原民族的节日似乎不是固

7、定到“日”,草原那达慕的节日的文化场域也比较宽泛。据调查,自1963年以来,该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次,大都出于庆贺牲畜增加头数。牧人说,哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法:举行了那达慕,雨水就更好。而雨水好是牧业丰收的代言词。所以传统那达慕的节期是相对固定的,一般在农历6—7月。民俗,它与人们的出生地、族属、国籍、性别等与生俱来之物相关,那达慕节期的选择既是蒙古族情感的产物,又建立在民间知识的基础上

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