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时间:2018-08-24
《第八课 第一框 世界是永恒发展的》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、联系运动物质静止构成主体根本属性存在方式动中有静静中有动变化发展第八课唯物辩证法的发展观一、世界是永恒发展的辩证法的发展观世界是永恒发展的用发展的观点看问题发展的普遍性发展的实质自然界人类社会人的认识事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡发展的趋势事物发展的两种状态前途是光明的道路是曲折的量变质变必要准备要求既要对未来充满信心又要勇敢地接受挫折与考验方法论要求必然结果要求积极做好量的积累;果断抓住时机,促成质变;坚持适度原则。反对两种倾向:拔苗助长或优柔寡断知识结构两框四目基本要求1.理解
2、发展的普遍性。2.把握发展的实质。发展要求懂得发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,树立起发展的观点。说明不作要求的内容:①发展和联系的关系。②发展与运动、变化的区别。省学科指导意见第八课第一课时世界是永恒发展的学习目标:1、识记发展的实质,领会世界是永恒发展的,理解发展的普遍性,明确发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡2、能初步具有用科学发展观观察、分析和处理自然和社会现象的能力,理解判断新旧事物标准,提高判断是非、正误的能力重点:发展的实质难点:判断新旧事物的客观标准世
3、界是永恒发展的(侧重从世界观角度)发展的普遍性发展的实质自然界是发展的——人类社会是发展的——人的认识是发展P60--62是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。P63(从事物的前进性和方向性出发理解发展)第一框“世界是永恒发展的”本框分为两个目老教材:发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。趋势二、用联系的观点看问题1、坚持整体与部分的统一(1)整体与部分的关系(2)整体与部分的辩证关系的方法论要求2、掌握系统优化的方法(1)系统和要素的关系(2)系统的基本特征(3)掌握系统优化方法
4、的要求忆一忆唯物辩证法的二个总特征普遍联系永恒发展正是事物之间相互作用,构成了事物的变化和发展宏观调控与市场机制都是社会主义市场经济体制的组成部分,只有把市场机制与宏观调控有机结合起来,才能保证整个经济充满活力、富有效率、持续、健康协调发展。这一论述体现的哲学道理是()A发展的观点是唯物辩证法的总特征B意识对人类的发展具有促进作用C客观世界的联系是普遍的、无条件的D事物的相互联系构成了事物的变化发展D有一次,汉武帝到上林苑游玩,看见一棵好树,问东方朔叫什么名字,东方朔随口答道:“叫善哉!”武帝让人
5、记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字,东方朔随口答道:“叫瞿所!”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树,为什么前后名字不一样?”东方朔答辩道:“马,大的时候叫马,小的时候叫驹;鸡,大的时候叫鸡,小的时候叫雏;牛,大的时候叫牛,小的时候叫犊;人,刚生下不久叫儿,年纪大了称老人;这棵树以前叫善哉,现在叫瞿所,长少生死,万物成败,难道是固定不变的吗?”武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理?想一想一、世界是永恒发展的自然界是发展的动物的演变史从生命产生到人类出现,经历了一
6、个什么样的过程?它说明了什么?自然界是变化发展的探究:自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中。原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义和共产主义低高人类社会是发展的人类社会发展道路生产关系一定要适应生产力状况规律社会形态的依次更替表明什么?(表明人类社会是一个不断发展的过程。)我们唱着东方红当家做主站起来,我们讲着春天的故事改革开放富起来,继往开来的领路人带领我们走进新时代!找时间人类社会是不断发展的。“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上,太阳快要落山时也就
7、快收工回家了。到了七十年代是看墙上,墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上,手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上,一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在,BP机全被淘汰了,人们看时间都是往口袋里一掏,小巧玲珑的手机出来了。《祖孙三“带”》对唯物主义的认识过程:古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辨证唯物主义人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。“有材料估计,近三十年来,人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。预计到2010年,很多方面的
8、知识将出现爆炸性的突破和发展;到2020年,知识将比1995年增加3到4倍;而2050年时人们所动用的科技知识中,20世纪末的知识可能只占1%,即99%的科技知识是新总结出来的。”人的认识是发展的“雷为天怒”雷电属自然现象。电位差增大到一定程度时,产生的放电现象。“雷公”扣击“连鼓”,产生雷声;“电母”“持镜”,形成电光。人的认识是发展的思考:这些变化过程又说明了什么?↓↓↓认识没有终点。人们对事物的认识要经历一个由浅入深的过程。最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代,
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