2017高考历史一轮复习 全册人民版_14

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1、【优化方案】2017高考历史一轮复习专题12中国传统文化主流思想的演变第24讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面课后达标检测人民版(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2016·广州模拟)619年唐高祖下诏：释典微妙，净业始予慈悲；道教冲虚，至德去其残暴……自今以后，每年正月、五月、九月，凡关屠宰、杀戮、网捕、畋猎，并宜禁止。据此可知当时(　　)A．重视生态环境保护　　　　B．儒学正统地位丧失C．推行重农抑商政策D．统治者尊道礼佛解析：选D。从材料“释典微妙，净业始予慈悲；道教冲虚，

2、至德去其残暴”可以看出唐高祖对佛教和道教的恭敬，故D项正确。A项是对材料信息的错误解读，排除；材料没有涉及儒学地位问题，故B项错误；材料没有涉及重农抑商的信息，故C项错误。2．(2016·江西鹰潭高三模拟)朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以(　　)A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提解析：选B。依据材料“为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心

3、于一草一木、一器用之间，此是何学问？”可知为学必须穷天理、明人伦，故B项正确。3．(2016·郑州模拟)程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其(佛教)言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学(　　)A．赞同佛教的禁欲主义B．对饮食没有道德规范的要求C．认可道德规范内的人欲D．认可私欲，主张个性解放解析：选C。依据材料“饮食者，天理也……人欲中自有天理”，可知程朱理学认可道德规范内的人欲，故C项正确；依据材料“今

4、其(佛教)言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。’”，可知程朱理学并不赞同佛教的禁欲主义，故A项错误；依据材料“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”可知对饮食是有道德规范要求的，故B项错误；程朱理学认可人的私欲，但并不主张个性解放，故D项错误。4．(2016·江西赣州高三联考)中国古代某位哲学家认为“人皆具有心，心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是(　　)A．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花B．肯信良知原不昧，从他外物岂能撄5C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春D．问渠那得清如许，为有源头活水来解

5、析：选B。根据题干中“人皆具有心，心皆具是理”可知其思想为陆王心学；“肯信良知原不昧，从他外物岂能撄”是致良知的思想观点，符合陆王心学，故B项正确；A、C、D三项不能体现心学观点，故排除。5．(2016·长沙模拟)《宋刑统·斗讼律》规定：“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”这一材料体现了(　　)A．儒家思想的法典化B．法家思想的具体化C．道家思想的合理性D．君主专制的必要性解析：选A。宋代的统治思想是儒学，依据材料“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年

6、”可知遵守儒学的同时也强调利用法家思想治理国家，故A项正确；材料体现的是儒家思想，故B项错误；材料不是体现无为的道家思想，故C项错误；材料中没有体现加强君权的措施，故D项错误。6．(2016·山东莱芜高三统考)“不少人把程朱理学视为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言，成为束缚人们手脚的教条，成为‘以理杀人’的工具。”材料实质上反映了(　　)A．科举制的推行导致思想不断僵化B．理学成为正统观念，儒学退出历史舞台C．程朱理学有力地维护了封建专制统治D．朱熹评注的儒家经典成为科举考试内

7、容解析：选C。材料没有涉及科举制，故A项错误；理学本身就是儒学思想，儒学没有退出历史舞台，故B项错误；程朱理学强调人伦纲常，实际上为封建统治者辩护，故C项正确；材料没有涉及儒家经典和科举制，故D项错误。7．(2016·安徽马鞍山模拟)“兰台序九流，儒家但居一。诸师自有真，未肯附儒术。后代儒亦尊，儒者颜亦厚。洋洋朝野间，流亦不止九。不知古九流，存亡今孰多？或言儒先亡，此语又如何？”这是清代学者龚自珍表达对儒学地位看法的诗。下列观点与他相近的是(　　)A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”B．“盖万世不变者，孔子之道也，儒

8、道也”C．“孔子为教化之主，而一切道德之源也”D．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”解析：选D。龚自珍认为，儒家只是九家中的一家，并无特殊之处，儒家以外的其他各家都有其符合真理的一面，不需要依附儒术，后代儒家的地位被愈抬愈高，儒