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时间:2018-08-23
《2012观音圣诞禅七问卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2012年观音圣诞终南禅修(禅七)报名问卷1.姓名:___________ 2.年龄:_____(周岁) 3.性别:______ 4.民族:______5.通信地址:___________________邮政编码:______ 联系电话:________________6.电子邮箱:_____________7.手机:____________8.QQ:__________________9.皈依受戒情况:a.未皈依□;b.已皈依但未受戒□;c.皈依并已受戒□10.职业:a.学生:________________________________________________大学(院)
2、__________________系_________________________________专业 b.工作者:单位名称_______________________________________________ 单位地址_______________________________________________11.健康状况(此项请认真如实填写):a.健康□;b.一般□;c.体弱□; 有无精神病史:有□;无□ (如有,请注明何种类型)____________________________________________________________
3、__ 有无传染病史:有□;无□ (如有,请注明何种类型)_______________________________________________________________12.是否曾有禅修经历?a.有□;b.无□13.您在平时打坐中是否是双跏趺?a.是□;b.否□14.六祖顿悟法门包括参话头么?a.包括□;b.不包括□15.您认为参话头能否了生死?a.能□;b不能□16.参禅不是最殊胜的了生死大法?a.是□;b.不是□17.参禅不需要起疑情?a.需要□;b.不必□18.参禅要放下万缘,如与万人敌?a.是□;b.不是□19.临济禅师不属于达摩祖师之血脉?a.是□;b.否□2
4、0.玉琳国师不属于临济宗?a.是□;b.否□21.是否参加过终南山禅修活动?a.是□;b.否□22.永嘉大师说“损法财、灭功德,莫不由兹心意识”。为此,参禅要求“离心意识参”otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecial
5、CommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,hehasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand。(禅堂要求“止语”,这是约束口语的外在规矩;“离心意识参”,是做心地功夫的内在要求,由此可以看出守规矩有利于做工夫,会做
6、工夫自然就能守规矩)。①“离心意识参”中的“心意识”是指什么?②参禅的主要方法是“照顾话头”或“参究话头”。“话头”是指什么?③“离心意识”与找到“话头”二者是怎样的关系?④请总结一下您在“离心意识参”或“找话头”方面的主要经验或者教训。23.虚云老和尚说“看话头先要发疑情,疑情是看话头的拐杖”。①疑情是不是思维层面上的疑问?如果不是,疑情与思维是什么关系?②疑情是不是可以从经论文字中直接找到答案?如果不是,疑情与经论文字是什么关系?③心中涌现种种殊胜境象是否表明真疑情发起了?如果不是,疑情与殊胜境象是什么关系?④发疑情需要具备哪些因缘条件?⑤请描述一下您在“起疑情”过程中的主要经验
7、或者教训。24.来果禅师说“第一,要你们有这一种知识,要了生死,必须要将工夫在动中用上;能可以把工夫用好,自然就可以动、静一如。生死的长期,生死的厉害,生死苦恼,非要动、静一如工夫不能了:这就是第一个知识。次则,要知道工夫是要用,无论动中、静中,工夫是不能离开;要了生死,必须工夫用到成团、成片:这就是你们第二个知识。有这二个知识,立定志向,非办到不可;若不把工夫办好,我就不算一个人!任是行、住、坐、卧,不问动、静,终归把一个‘念佛是谁’抱得牢牢的,死也不放
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