【历史】安徽省屯溪一中2013-2014学年高一上学期第一次统考试题2

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1、屯溪一中2013-2014学年度高一年级第一次统测历史试题（时间：60分钟分值：100分）一、选择题（本大题有25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案）1、周初实行分封制根本上是为了（）A、建立军事屏障，防止外族入侵B、削弱功臣、贵族的权力C、排斥异姓诸侯、团结同姓诸侯D、巩固奴隶制国家政权2、《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了（）A．财产继承的原则B．宗法制的基本原则C．任人唯才的要求D．兄终弟及的传统3、下图是陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐

2、器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是()A．作为各级贵族的生活准则B．作为维护宗法制、分封制的工具C．作为惩罚违礼贵族的依据D．作为统治阶级的娱乐享受4、公元前221年，秦完成统一大业。读右图判断，符合秦灭六国先后顺序的部分排列是A．②③①⑤B．②①⑤⑥C．①③⑤④D．④③⑤⑥5、秦朝郡县制是有利于巩固国家统一和中央集权的制度，其依据主要在于：（）A．郡县官吏必须对上一级负责B．郡县是地方行政管理机构C．郡县官吏与皇帝臣与君的关系D．郡县完全由中央和皇帝控制，官吏不能世袭6、中国古代中央集权在发展过程中始终贯穿着的两大矛盾是：（）①中央政府和与地方割

3、据势力　②君权与相权　③统治阶级与被统治阶级　④汉族与少数民族A．③④B．②③C．①②D．③④87、史书记载：“主父偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得到推恩子弟以地，侯之。’于是上从其计。”文中“上”指（）A．汉高祖B．汉文帝C．汉景帝D．汉武帝8、秦汉时丞相一职由一人担当，到隋唐时期三省的长官都是丞相，到了北宋相当于丞相的官职就更多了。这一现象根本上反映了（）A．专制主义中央集权的不断加强B．封建中央政府民主政治的不断发展C．丞相权力的不断分散D．中央对于地方政府控制的日益严密9、《旧唐书》载：“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣。”对

4、材料的理解正确的是（）A．反映了藩国对中央的威胁B．反映了“天下共主”地位受到地方势力冲击C．反映了藩镇割据威胁到中央集权D．反映了藩镇问题得到解决10、为了改变宰相“事无不统”的局面，分割宰相的权力，以便于皇帝总揽大权，北宋设（）①参知政事②三司使③通判④枢密使A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④11、行省制度是自元朝以来实行的一种重要的地方行政体制，下列关于行省制度的说法，不正确的是（）A．清朝在继续实行这一制度的同时，在地方管理上又表现出更多的灵活性B．行省长官是由中央委派的C．明朝时期进一步强化了行省的职能和权力D．是元朝为进一步加强对地

5、方的有效控制开始设置的12、图6是中国某一朝代都城内中枢机构的分布示意图。该都城是A．唐长安B．宋开封C．元大都D．明北京13、某同学读《元史》时对一位理财专家阿合马产生了兴趣，他了解到阿合马供职于中书省，当时中书省相当于唐代的（）A．中书省B．尚书省C．门下省D．吏部14、清末传教士明恩溥记述:“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料（）A．批判学子追求功名利禄B．表明科举制下学子的

6、愚昧无知C．折射出学子的价值取向D．反映出科举制失去人才选拔功能815、监察制度的存在，使中央权力不断得到加强。下列官职或机构不具有监察职权的是（）A．御史大夫B．通判C．按察司D．军机处16、《明太祖实录》记载明初中央“设五府、六部、都察院……等衙门，分理天下庶务，彼此颉顽（不相上下），不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。”这一作法的根本目的是：（）A．不设丞相，缓和君臣矛盾B．各机构平等，避免权力集中C．各部权限分明、效率提高D．加强专制主义中央集权17、以下关于内阁的表述正确的是（）①明太祖时设置殿阁大学士并开始参与决策②内阁制度是明成祖时正式形

7、成的③内阁是专制皇权强化的产物④内阁起到了制约皇权的作用A．①②B．②④C．③④D．②③18、清初，掌握军国机要的机构是（）A．内阁B．六部C军机处D．议政王大臣会议19、雍正帝时军机处的设置是君主专制达到顶峰的一个标志是因为（）A．军机大臣都是皇帝亲信B．军机处权压南书房C．内阁名存实亡D．军机大臣按皇帝旨意办事，皇帝完全掌握军政大权20、“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所以现代民主制度的源头。”（英国历史家约翰•索利语）这里的“她”是指（）A．罗马帝国B．雅典C．拜占庭帝国D．斯巴达21、下列内容属于克利斯提尼改革的是()A．建立

8、四百人议事会B．实行“陶片放逐法”C．废除债奴制D．发放“观剧津贴”22、伯利克里说：“我们(的政府形式)之