【历史】广东省佛山一中2013-2014学年高二上学期段考理试题1

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1、2013学年度上学期第一次段考高二年级历史(理科)试题一、单项选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。）1．下列属孔子思想精华的是①己所不欲，勿施于人②以德治民，反对苛政③有教无类④克己复礼，贵贱有序A．①③B．②④C．①②③D．①②③④2．和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是①“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”②“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏则有助，惠则足以使人”③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌

2、也”④“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”A．①②③④B．①③④C．①②④D．②③④3．老子是春秋晚期的思想家，其思想中最有价值的精华部分在于A．无为而治的政治主张B．小国寡民的社会理想C．朴素的辩证法思想D．唯物主义的世界观4．春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现，有着深刻的社会原因，以下分析正确的是①周王室衰微，士大夫崛起②井田制走向瓦解③出现了私人讲学④阶级关系出现新变化A．①③④B．①②④C．①②③D．①②③④5．“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于A．墨家　　B．儒家　　C．道家　　D．法家6．列言论最能体现儒家思想适应加强

3、中央集权需要的是A．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”B．“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”7．“无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。”这句话最有可能出自下列哪一古代著作A．《道德经》B．《韩非子》C．《春秋》D．《论语》8．在有关惩治腐败问题上，甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中

4、挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是A．儒、道、法、墨B．道、儒、法、墨C．儒、法、道、墨D．道、法、儒、墨9．春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。该学派是A．儒家B．道家C．法家D．墨家10．3某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是A．“兼爱非攻，互助互爱”B．“民贵君轻，社稷次之”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”11．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是A．墨子    B．孟子   C．荀子 

5、  D．韩非子12．提出“天有常道，地有常数”、“制天命而用之”的思想家是A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子13．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了小生产者A．怀念“小国寡民”的社会B．要求提高政治地位的愿望C．要求建立政令统一的中央政权D．要求为新兴地主阶级选拔人才14．春秋战国时期，下列学派或代表人物在思想上存在对立的是①老子—韩非子②墨子——孙武③荀子——庄子④孔子——墨子A．①③B．②③④C．①②③④D．①②③15．孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批

6、判的是A．儒家的“仁政”思想B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“性恶论”思想16．战国时期诸子百家的思想观点实质上反映了A．统治阶级的利益B．不同阶级阶层的利益C．知识分子的不同认识D．新兴地主阶级的利益17．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了地下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代那一学派有关A．道家学派B．法家学派C．儒家学派D．墨家学派18．1973年，《十大经》、《经法》、《称》、《道原》等帛书被考古发现，据考证，这些帛书属于“黄老之学”的范畴

7、，可能出土于A．浙江余姚河姆渡遗址B．陕西西安秦始皇陵C．湖南长沙马王堆汉墓D．四川广汉三星堆遗址19．汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应诛杀不法诸侯和不法大臣。武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。这个故事说明A．董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量B．汉武帝内心不反对君主借天意行事C．董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当D．汉武帝相信天意不反对灾异天意说20．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A