【语文】重庆市忠县石宝中学2014-2015学年高二上学期期末考试

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1、www.ks5u.com重庆市忠县石宝中学2014-2015学年高二上学期期末考试语文试题【原创】2.下列词句中,划线词语使用不正确的一项是()A.党的十八届三中全会擘画了全面深化改革的宏伟蓝图。B. 到今年,全国人民代表大会已经走过整整60个春秋。岁月为证,人民代表大会制度是保证人民当家作主的根本政治制度,是党在国家政权中充分发扬民主、贯彻群众路线的最好实现形式。C.对于做了错事的孩子,人们只会怨其不争,决不会恨其悔悟,当他振作精神,亡羊补牢,走向希望的明天的时候,人们心头都会为他点亮原应该的灯笼。D.宽容是一种精神,是“得饶人处且饶人”的豁达大度;宽容是一种境

2、界,一种以德报怨的高尚风格。【原创】3.下列句子中,没有语病的一项是()A.站在新起点,我们一定要清醒地看到,当前我国经济社会发展正处在转型,农村改革发展面临的环境更加复杂、困难挑战增多。B.中共中央国务院《关于全面深化农村改革加快推进农业现代化的若干意见》,是新世纪以党中央连续发出的第十一个指导“三农”工作的“一号文件”。C.加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,发展更加广泛充分健全的人民民主,既是发展和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容,也是顺利实现这一全面深化改革总目标的重要制度保证。D.纳米二氧化硅微粉技术在我国

3、是一项刚刚起步的新兴技术。由于其表面积大,吸附力强,等原因,因此该微粉具有特殊的性能,在众多学科及领域内独具特性,有着不可取代的作用。【原创】4.下列选项中,依次填入下面文字中横线处的标点符号,最恰当的一项是()①天行健,君子以自强不息②地势坤,君子以厚德载物③12残疾人事业体现着人类珍爱生命④自强不息的内在价值⑤承载着社会人道关怀⑥文明进步的发展期盼⑦让我们与广大残疾人兄弟姐妹手牵手、肩并肩,沿着中国特色社会主义道路共同发展、共同奋进,共圆中国梦、同写新篇章!A.“。。”、,、。B.“。”。、,、。C.“。。”,,,。D.“。”。,,,。二(本大题共3小题,共1

4、1分)阅读下文,完成第5---7题。二(本大题共3小题,共11分)【原创】阅读下文,完成第5---7题。清明节的起,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。[2]在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓

5、之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,

6、非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇12拜和亲族意识的发达、强固看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称

7、,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。[原创]5.根据原文提供的信息,下列不属于清明节日起的一项是()(3分)A.始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。B.早在西周时对墓葬就十分重视。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“

8、五礼”之一

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