浅谈研读国学经典 培养提高幼儿教师的人文素养.doc

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1、浅谈研读国学经典培养提高幼儿教师的人文素养　　论文关键词：中华优秀传统文化　国学经典　人文素养　　论文摘要：中华优秀传统文化是中华民族的精神基因。经过五千年历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈。虽历经沧桑，仍遗存华章，哺育华夏，福及人类。时光进入21世纪，中华民族正在崛起，中华子孙要走出国门、屹立世林。中华优秀传统文化作为中华民族的智慧之果，是我们的民族资本，它闪烁聪慧，展示魅力，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂。研读国学经典，传承中华文明更是新世纪我们为师者义不容辞的责任。　　　　21世纪

2、，国与国之间的竞争是综合国力的竞争，科技实力是焦点，教育竞争是后劲。百年大计，教育为本。办人民满意的教育，培养高素质、德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，这是教育的根本和目标，要办好教育关键是培养高素质的教师。我校是一所以培养幼儿英语教师为主要目标的师范学校，长期担任着向京津冀等地输送幼儿英语教师的任务。在培养合格师资方面具有十分重要的作用。研读国学经典，培养提高幼儿教师的人文素养即是其中一项重要的内容。　　一、明确目的，高度重视　　教育要以人为本，以爱育爱，以心灵启迪心灵。教师要“德高为师、身正为范”。孔子曰：“正己而不求于人，则无怨”[1]。

3、《弟子规》上也讲到“将加人，先问己”，要先正己再去化人。要去要求别人，首先自己要先做到。作为师者，我们要拿出知识分子的睿智和良知，承前启后、继往开来，要有“为往圣继绝学，为万世开太平”[2]的伟大胸怀，研读国学经典，传承中华文化，让古人智慧在我校开花结果、发扬光大。我们现在面对的学生是九十年代出生的学生。九零后的特点就是张扬个性，敢于创新。而丰富的文化底蕴才是培植个性培养创新不竭的源泉。国学经典中蕴涵着许许多多关于做人、做事的道理，蕴涵着许许多多关于理想、志向、气概、胸襟、正气、情操、奉献、修身等哲理，研读国学经典可以启迪智慧、开启心灵、培养良好品德，

4、塑造健康人格。帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。通过学习国学文化经典，让学生切实打下扎实的文化功底，具有较好的人文素养，真正实现中华民族文化的伟大复兴。　　（一）孝亲教育、爱国主义教育　　研读国学经典，传承中华文化，使人品德高尚。“见贤思齐”，时刻记住自己要做一个“品德高尚的人”。而“百善孝为先”。《弟子规》开篇就提到“首孝悌”。可见做人首先要做到孝。《孝经》把孝分成三个层次：“孝始於事亲，中於事君，终於立身。”3所以孝道，第一个层次是孝养自己的父母，这是孝的开始，事亲的阶段。从侍奉双亲到侍奉君，君就是领导，他代表祖国，就是忠于祖国，服务人民，

5、为社会作出贡献，这是第二个层次。第三个层次，终于立身。真正立身行道，修养圣贤的品格，做一个有德之人，将来能够报效国家、报效人民，再进而把心量扩大，涵盖宇宙万物，真正认识万物与我一体，就达到孝的最高境界了。通过对学生进行孝亲教育和感恩教育引导学生把孝心打开，要把对父母的爱推及到对师长的爱、对同学的爱，形成和谐的师生、生生关系，再进而拓展到对家乡、对祖国、对人民的爱，要激发学生发自内心的爱国情感，增强学生对祖国对民族的高度的认同感、归属感、自豪感。　　（二）行为养成教育，培养规则意识　　《弟子规》中提:“朝起早，夜眠迟，”“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

6、”“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。”“衣贵洁，不贵华。上循分，下称家”[3]。这都是日常生活中的有关生活起居、衣食住行一些小事，但是要知道，圣贤正是要制定一些生活的规范，让我们养成良好的行为习惯，树立强烈的规则意识，并在日常生活当中来修炼自己的一种诚敬之心。一个人的良好的德行就是在这种日常小事当中，通过生活点滴中来养成的。当我们每时每刻都不放松自己，而养成一种诚敬心的时候，那么诚敬就变得自然而然、不用刻意，自然就从里到外都是诚敬，古人讲的“诚于中形于外”就是这个道理。所以，把学习国学经典与学习践行《师范生行为规范》

7、紧密结合起来，加强我校学生行为规范教育、行为习惯养成教育。　　（三）礼仪教育、内外兼修　　今天的社会，人们过分追求“自由”、“个性”。言行举止都不太在意，“不拘小节”。甚至有的言行粗鲁，举止不雅、穿着怪异。而古人告诉人们言谈举止、行走坐卧、接人待物、穿着打扮应该如何去做到才会更加文明、文雅、得体。人与人之间的交往要懂得礼节，这个礼节基本上就是长幼有序，长者在先，幼者在后。《弟子规》中提：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”“称尊长，勿呼名。”“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”“骑下马，乘下车，过犹待，百步余。”“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐”[3]

8、。在长者面前说话要显得礼貌，不得轻狂。“对尊长，勿见能。”“尊长前，声要低。低不闻，却非宜。”