民间故事传说(精选10则)

《民间故事传说(精选10则)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、民间故事传说(精选10则)民间故事传说民间故事传说精选（一）： 关于月老、月下老人的传说 　　唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。 　　一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。 　　韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！” 　　那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。” 　　韦固势听了以后更加好奇，就旷再问说：“那你袋子里喻的红绳子，又是做什么猎用的呢？” 　　老人微浦笑着对韦固说：“这些协红绳是用来系夫妻的脚

2、幽的，不管男女双方式仇霓人或距离很远，我只要谷用这些红绳系在他们的叉脚上，他们就必须会和哈好，并且结成夫妻。”惦 　　韦固听了，自然不沿会相信，以为老人是和绽他说着玩的，但是他对鬼这古怪的老人，仍旧充恤满了好奇，当他想要在原问他一些问题的时候，振老人已经站起来，带着咬他的书和袋子，向米市让走去，韦固也就跟着他醛走。 　　到了米市，他靳们看见一个盲妇抱着一欺个三岁左右的小女孩迎寇面走过来，老人便对韦蹦固说：“这盲妇手里抱咖的小女还便是你将来的迅妻子。” 　　韦固听了猩很生气，以为老人故意赖开他玩笑，便叫佳奴去烬把那小女孩杀掉，看他蛆将来还会不会成为自己

3、景的妻子。 　　家奴跑上祷前去，刺了女孩一刀以掷后，就立刻跑了。当韦叠固在要去找那老人算帐淫时，却已经不见他的踪击影了。 　　光阴似箭，烟转眼十四年过去了，这巡时韦固以找到满意的对牟象，即将结婚。对方是妓相州刺史王泰的掌上明器珠，人长得很漂亮，只尖是没间有一道疤痕。韦肪固觉得十分奇怪，于是敝便问他的岳父说：“为福什么他的眉兼有疤痕呢轴？” 　　相州刺史听了样以后便说：“说来令人假气愤，十四年前在宋城绎，有一天保母陈氏抱着渣他从米市走过，有一个雅狂徒，竟然无缘无故的易刺了她一刀，幸好没有烬生命危险，只留下这道叔伤疤，真是不幸中的大伴幸呢！” 　　韦固听

4、了乍，愣了一下，十四年前渐的那段往事迅速的浮此抚刻他的脑海里。他想：杏难道他就是自己命仆人优刺杀的小女孩？于是便椅很紧张的追问说：“那雇保母是不是一个失明的良盲妇？” 　　王泰看到沿女婿的脸色有意，且问豁得蹊跷，便反问他说：殷“不错，是个盲妇，但宰是，你怎样会明白呢？冠” 　　韦固证实了这各龟式时候，真是惊讶极了豌，一时间答不出话来，藏过了好一会儿才平静下多来，然后把十四年前在匝宋城，遇到月下老人的焰是，全盘说出。 王泰听硬了，也感到惊讶不已。臻 　　韦固这才明白月下勃老人的话，并非开玩笑团，他们的姻缘真的是由积神作主的。 　　因此夫方妇两更加珍惜这

5、段婚姻乾，过着恩爱的生活。 　眩　不久这件事传到宋城鸳，当地的人为了纪念月匙下老人的出现，便把南光店改为“订婚店”。 　颗　由于这个故事的流传竿，使得大家相信：男女儒结合是由月下老人系红嗜绳，加以撮合的，所以昭，后人就把媒人叫做“经月下老人”，简称为“立月老”。 民间故事传说热精选（二）： “观音”械的由来 观世音菩萨的得买名由来，诸经有三种记切载： 　　一、由宿世悲析愿得名。《悲华经·受否记品》谓菩萨在远古因伊地修行时期，因发大悲昭誓愿而蒙宝藏如来授记咎：“善男子，汝观天人膝及三恶道一切众生，生抛大悲心，欲断众生诸烦防恼故，欲令众生住安乐淘故，善男

6、子，今当字汝瓣，为观世音。” 　　二芥、以修四自利得名。《冠楞严经·耳根圆通章》刁谓菩萨自述，往昔恒河船沙劫前，师事观世音如汁来，以闻思修，入于正位定，观世音如来“叹我鸳善得圆通法门，于大会马中，授记我为观世音号史”。 　　三、由证果利堰他得名。《法华经·普骄门品》谓释边牟尼佛就借菩萨“以何因缘，名观羊世音？”的提问答复无帚尽意菩萨：“善男子，污若有无量百千万亿众生脖，受话苦恼，闻是观世悦音菩萨，一心称名，观蚜世音菩萨即时观其音声笛，皆得解脱。” 　　唐匈玄类法师《大唐西域记颗》卷三曰：“（阿缚卢锗积低温伐罗），唐言观平自在。合字连声，梵语惩如上，分

7、文散言，即阿拍缚卢枳低，译‘观’，炬伊湿伐罗，译曰‘自在弃’。旧译为光世音，或炯云观世音，或观世自在鼓，皆讹谬也。”后世学庭者透过比照经义或考证卞原典，一般认为旧译不祭谬；尤其从佛法角度而浪论，二译相辅相成，体氧现了菩萨“悲智双运”茫的境界： 　　一、从侧篱重有别论：观世音，是嫁说世间众生遭遇灾难不越祥，若一心称念菩名号养，菩萨观照无遗，即时宰寻声赴感，使之高苦得酉乐，此从“悲”立名。虫观自在，是说菩萨因地五修行，用般若妙观智，猪由耳根一门深入，反闻千自性，不被外界声境所虱转，故尔观听圆明，得虏大自在，此从“智”立蝴名。 　　二、从圆融一拿体论：观世

8、音，是以能吏观之智，观照世间一切笑音声．不起妄识、妄闻副，反闻自性，而入正定荤，此具“智”义。观自掐在，正是