《种树郭橐驼传》教案

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1、《种树郭橐驼传》教案《种树郭橐驼传》教案单元学习重点1、熟读、背诵，理解思想内容，归纳言常用虚词的意义或用法。2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种体的内涵，结合其体特点，理解的思想内容。3、初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。种树郭橐驼传柳宗元教学重点：1、学习本的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。2、掌握“瘘”等18个言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个言虚词的用法。教学方法：学生自读与教师导读相结合学法指导：反复诵读—逐层领悟—当堂背诵教学时间：二时教学内容和步骤一、导语设计《种树郭橐驼

2、传》教案《种树郭橐驼传》教案单元学习重点1、熟读、背诵，理解思想内容，归纳言常用虚词的意义或用法。2、弄清“说”“赋”“疏”“传”四种体的内涵，结合其体特点，理解的思想内容。3、初步学会区分虚实，辨析积累常见虚词的意义或用法。种树郭橐驼传柳宗元教学重点：1、学习本的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。2、掌握“瘘”等18个言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个言虚词的用法。教学方法：学生自读与教师导读相结合学法指导：反复诵读—逐层领悟—当堂背诵教学时间：二时教学内容和步骤一、导语设计古人勤于种树，树木造福于

3、古人。因而激发了历代人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还具有极强的讽喻意义。二、写作背景本名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，

4、当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下的各种杂税。据《旧唐书•食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本的社会背景。三、解题本是

5、一篇兼具寓言和政论色彩的传记。通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。中描写郭橐驼的体貌特征，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话，庄谐杂出，语精而意丰。全以记言为主，带记言中穿插描写，错落有致，引人入胜。四、

6、作者介绍柳宗元是著名的散家、诗人，是唐代古运动的另一位领袖人物。他提出的“以明道”的学主张，对当时的“古运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散的写作树立了榜样，我国散史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。柳宗元的诗具佳，就散说，形式多样化，论（《答韦中立论师道书》等论八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、水游记（《永州八记》）都很出色。“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡

7、整理编成《柳河东集》，刘并作了序。五、具体研习（思考讨论问题）1、是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？3、其他种树的人往往怎样做？结果如何？4、郭橐驼是怎样评价、描述官员烦令扰民的？、简析中的对比和映衬手法。明确：对比——可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本中的对比，有叙事性的：两种种树方法的对比；有论述性的：郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，

8、通过上下内容或语意的遥相呼应，强化表达效果。本先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孽也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段首尾也是这样呼应的。六、板书设计①总括分述1、木之性（理论