《愚公移山》 教学设计

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1、《愚公移山》教学设计《愚公移》教学设计从容说《愚公移》选自修《列子•汤问》，是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节。又带有神话色彩，历脍炙人口。寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。教学本，首先应疏通句，理解意，积累言词语。其次应引导学生思读，把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果；探究的时代意义，时代需要愚公精神，激发学生勇敢面对困难，挑战自我，争做时代的骄子。教学目标知识目标1．积累言重要的实词、虚词，辨析一词多义。2．理解深刻的寓意。能力目标1．反复朗读，整体把握意，探究的内涵，

2、培养言自读能力。2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。德育目标学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。教学重点1．积累言常用的词语，培养语感。2．理解本的时代意义。教学难点1．培养多角度分析问题的能力。2．理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。教学方法1．诵读法2．辩论法3．品读法4．理读法引导学生积累常见的言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。．延伸拓展法教具准备多媒体时安排1时教学过程[教学要点]朗读，整体感知；译读，把握意；思读，探究寓意；品读，鉴赏

3、写法上的特点；研读，联系实际，总结升华。[教学步骤]一、导语设计愚公移的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移。学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。二、朗读，整体感知1．教师示范背诵。学生循声跟读。2．学生齐读，教师提示句子停顿。示例：惩／北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。4．教师检查学生自学情况。分发字资料，资料内容如下：

4、(1)指出下列句中的通假字并解释。始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………()惩北之塞A．处罚B．警戒．苦于出入之迂也A．绕远B．迂腐．困难指通豫南A．指向B．手指．一直杂然相许A．允许B．赞成．答应且焉置土石A．哪里B．乃、才．语气助词(3)一词多义方七百里年且九十曾不若孀妻弱子方其远出海门且焉置土石曾益其所不能汝心之固，固不可彻河曲智叟亡以应惧其不已也其如土石何吾义固不杀人今亡亦死，举大计亦死帝感其诚其妻献疑以君之力。曾不能毁之一毛虽我之死。有子存焉甚矣。汝之

5、不惠告之于帝(4)翻译下列句子。①甚矣。汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。④冀之南，汉之阴，无陇断焉。学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。．教师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描述或朗读相关片断。第一幅：二雄立图第二幅：在家庭会议上第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图第五幅：神灵移图三、思读，理解寓意1．学生分两组，展开堂辩论。辩题：愚公、智叟到底淮愚?正方：愚公实愚反方：智叟不智辩词选摘：正方：愚公实愚两座雄伟高大．实难移走；愚公年且九十，未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，况且只有一

6、个七八岁的孩子帮忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。反方：智叟不智愚公痛感迂塞之苦，有艰苦奋斗的精神；”指通豫南，达于汉阴”，确知移之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移之役得以顺利开始；深明可移之理，“子子孙孙无穷匮也，而不加增”，有发展变化的观点；感动天帝，将搬走，显示愚公移力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移是真正的愚。教师总结：经过一番激烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。2．提问：这是一篇古代寓言，它

7、通过愚公移成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流。示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。做任何事。都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。凡事预则立，不预则废。大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。四、品读，把握本的艺术特征1．提问：如何理解的神话结尾?学生自由发言。生1：这是作者迷信思想的反映。生2：这反映了作者阶级的局限性。生3：这是对愚公移巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术

8、效果，使“愚公移”的形象更为高大、感人。教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条下，人们只能幻想通过具有超人力量的神帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。2．关于对比、衬托手法学生讨论，明确：中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实