尊敬老人,善待自己

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1、今天可能是黄道吉日，不时从大街上、饭店方向、附近的村庄，传来喜庆的音乐和喜竹的爆炸声。单位的好多同事都参加婚宴去了，有的还不止一场。一个同事亲口对我讲，他今天接到三个请帖！　　婚丧大事，添人去口，亲戚朋友前来见证和帮助，同喜同忧，是中华民族的光荣传统。但现在遇到这种事的，大张旗鼓的操办，欲使全世界人都知道，实际上是一种畸形和病态。我从这个现象中看出以下种种：　　看到放在第一位的是虚荣。婚丧嫁娶大操大办，土话说是为了面子，高雅一点说图个风光，另外就是攀比，谁谁怎么办的，同等条件的无需讨论，稍差一点的则是不甘示弱，没有条

2、件也要打肿脸充胖子欠债操办。尤其是婚庆，要租多少辆车，燃放多少烟火，要通知多少人参加，现在稍体面一点的也得邀请客人达多少桌以上，办的就好像过什么大节一样。除了增加谈资，让人感到一乐，很难看到有什么实际的意义。　　看到放在第二位的是敛财。敛财包括三种情况，一种是朋友之间平时随往，利用这样的机会进行礼金回收也算作敛财。第二种是地地道道的敛财，就是利用职权和势力的影响，给攀龙附凤善巴结人的人行贿创造一个机会。第三种权势影响也不大，除故交滥发通知，本想敛财，人们有碍于情面前去参加，这种情况是怎么敛的，怎么再给别人送出去，甚至

3、倒贴。以上是根本原因，因为婚丧嫁娶大操大办有利可图。　　看到放在第三位的是浪费。娶亲的车队一排就是几十辆，拉客的也就是四五辆车，其余的则是司机一人，既不是护卫者，也不是备用者，更不是服务者，就是一个充数助排场者。宴宾的酒席，八人一桌，要的是8个凉10个热2个汤，烟酒还可以被客人带走，吃剩下的菜三分之二，则被养殖场回收或者当成垃圾倒掉。你有事我给你送多少，我有事你给我随多少，浪费的就是时间和车辆的油耗。　　看到放在第四位的是赔本。对于婚丧嫁娶的主家，这是似乎是极少出现的现象，但在农村很普遍，有时在城里也存在。老板有钱了

4、，大都办得很风光体面，不在乎收多少礼金，要的就是风光，自然赔本。有些小官员也进行攀比，参加宴会的交上一定的礼金，则把全家老小带去海吃，8人桌就一家或两家占据，东家净赔。　　看到放在第五位的是误工。操办这些事，不仅要投入大笔资金，更多得是投入大量的时间和精力，尽管现在有专业或半专业人员来做，但还是主家考虑得多。这样的事谋划下来得提前半个月或者一个月。另外就是被邀请的客人，得到通知，怎么也得停下手头上的工作去办，近了需一两个小时，远了得拿出半天的时间。要是用了酒就得休息，工作生产只好丢在一边。　　看到放在第六位的是赚钱。

5、这里指的不是东家，指的是事务操办者，组织者，礼仪公司，婚纱影楼，婚丧嫁娶物品商店，轿车租赁公司，酒店宾馆。正是为了满足一些人们的欲望和需求，提供各种服务卖给，你巧立名目的物品，收取费用。给你温柔华丽的一刀，或者把血轧干，你还得嘴上叫好说物有所值。　　我看婚丧嫁娶大操大办好处不多，有关部门还是要禁一禁！尊敬老人，树立良好社会风尚从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要

6、方面。每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德（包括尊老敬老爱老的美德）是功不可没的。一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣?这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤。社会逐渐步入老龄化，如何能让老年人欢度晚年，为其子女们消除后顾之忧？如何让全社会的人都能真正做到敬老爱老？如何让

7、老年人在创造和谐社会中再现活力……现代社会意义上的养老不再是停留在满足老年人的吃住，而且要为老年人创造温馨、和谐、美好的生活环境。中华人民共和国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，共和国的宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。家庭、社区、单位共同营建弘扬中华民族传统美德良好环境。孝与感恩文化建设，要齐抓共管。单位要结合职业道德实际创建有效的运行模式，社区要提高执行能力建立保障机制，各种媒体应当理直气壮的宣传以孝敬父

8、母为核心的孝道文化，使知恩、感恩、报恩形成主体主流的舆论共识，真正把我国建成一个文明和谐的社会。一、尊老敬老是中华民族的传统美德亲情是一个善心爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是天经地义的事，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。但是关爱老人并不单单是一个家庭的事，而是需要全社会的共同努力。无