尊敬老人,善待自己

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1、今天可能是黄道吉日，不时从大街上、饭店方向、附近的村庄，传来喜庆的音乐和喜竹的爆炸声。单位的好多同事都参加婚宴去了，有的还不止一场。一个同事亲口对我讲，他今天接到三个请帖！　　婚丧大事，添人去口，亲戚朋友前来见证和帮助，同喜同忧，是中华民族的光荣传统。但现在遇到这种事的，大张旗鼓的操办，欲使全世界人都知道，实际上是一种畸形和病态。我从这个现象中看出以下种种：　　看到放在第一位的是虚荣。婚丧嫁娶大操大办，土话说是为了面子，高雅一点说图个风光，另外就是攀比，谁谁怎么办的，同等条件的无需讨论，稍差一点的则是不甘示弱，没有条件也要打肿脸充胖子欠债操办。尤其是婚庆，要租多少辆车，燃放多少烟火，要通知

2、多少人参加，现在稍体面一点的也得邀请客人达多少桌以上，办的就好像过什么大节一样。除了增加谈资，让人感到一乐，很难看到有什么实际的意义。　　看到放在第二位的是敛财。敛财包括三种情况，一种是朋友之间平时随往，利用这样的机会进行礼金回收也算作敛财。第二种是地地道道的敛财，就是利用职权和势力的影响，给攀龙附凤善巴结人的人行贿创造一个机会。第三种权势影响也不大，除故交滥发通知，本想敛财，人们有碍于情面前去参加，这种情况是怎么敛的，怎么再给别人送出去，甚至倒贴。以上是根本原因，因为婚丧嫁娶大操大办有利可图。　　看到放在第三位的是浪费。娶亲的车队一排就是几十辆，拉客的也就是四五辆车，其余的则是司机一人，

3、既不是护卫者，也不是备用者，更不是服务者，就是一个充数助排场者。宴宾的酒席，八人一桌，要的是8个凉10个热2个汤，烟酒还可以被客人带走，吃剩下的菜三分之二，则被养殖场回收或者当成垃圾倒掉。你有事我给你送多少，我有事你给我随多少，浪费的就是时间和车辆的油耗。　　看到放在第四位的是赔本。对于婚丧嫁娶的主家，这是似乎是极少出现的现象，但在农村很普遍，有时在城里也存在。老板有钱了，大都办得很风光体面，不在乎收多少礼金，要的就是风光，自然赔本。有些小官员也进行攀比，参加宴会的交上一定的礼金，则把全家老小带去海吃，8人桌就一家或两家占据，东家净赔。　　看到放在第五位的是误工。操办这些事，不仅要投入大笔

4、资金，更多得是投入大量的时间和精力，尽管现在有专业或半专业人员来做，但还是主家考虑得多。这样的事谋划下来得提前半个月或者一个月。另外就是被邀请的客人，得到通知，怎么也得停下手头上的工作去办，近了需一两个小时，远了得拿出半天的时间。要是用了酒就得休息，工作生产只好丢在一边。he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatwo

5、rkistoocomplicated,toomuchresponsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine　　看到放在第六位的是赚钱。这里指的不是东家，指的是事务操办者，组织者，礼仪公司，婚纱影楼，婚丧嫁娶物品商店，轿车租赁公司，酒店宾馆。正是为了满足一些人们的欲望和需求，提供各种服务卖给，你巧立名目的物品，收取费用。给你温柔华丽的一刀，或者把血轧干，你还得嘴上叫好说物有所值。　　我看婚丧嫁娶大操大办好处不多，有关部门还是要禁一禁！尊敬老人，树立良

6、好社会风尚从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德（包括尊老敬老爱老的美德）是功不可没的。一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣?这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众

7、对传统美德的呼唤。社会逐渐步入老龄化，如何能让老年人欢度晚年，为其子女们消除后顾之忧？如何让全社会的人都能真正做到敬老爱老？如何让老年人在创造和谐社会中再现活力……现代社会意义上的养老不再是停留在满足老年人的吃住，而且要为老年人创造温馨、和谐、美好的生活环境。中华人民共和国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，共和国的宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事