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时间:2018-08-04
《许金声教授简介及其著作主要论点》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、许金声教授是我国研究和推介人本心理学的第一批学者,由于参与推动了我国八七年前后兴起的“马斯洛热”,影响较大,被誉为中国马斯洛。他独创的人格三要素理论进一步丰富和发展了马斯洛的自我实现学说,具有较高的理论和应用价值。许教授在其新著《人格三要素改变命运》一书中为我们揭示了健康人格以及潜能开发的秘密。下面笔者从五个方面予以评述: 一、“三赢”的成功观:“我好,你好,世界好” 作者对于成功学在我国的流行表示了密切的关注,并从人格理论的角度揭示了成功学在我国流行的原因,指出其流行是由中国人的普遍人格从归属型转向自尊型的大趋势所决定的。作者
2、在综述了各种成功心理学及商数理论的基础上提出了三赢的成功观。认为只有体现了我好,你好,世界好价值取向的成功,才是真正的、可持续发展的成功。这正是作者对充斥着金钱至上和个人主义的现代社会做出的深刻反省:现在人们所普遍追求的那种急功近利的成功能经得起考验吗? 二、“人格三要素”:智慧力、道德力和意志力 作者在该书第二部分《人格三要素》中,阐明了构成自我实现人格的三种基本力量或要素:即智慧力、道德力和意志力,并通过对类似学说上溯几千年的考察,发现人格三要素结构具有人类种属遗传的基础。许教授的人格三要素理论为马斯洛自我实现理论增添了一块
3、理论基石,我认为这是许教授对人本心理学发展做出的一个巨大贡献。 许教授对道德力的阐述给笔者留下了深刻的印象。在古汉语中,德就是得的意思,所谓道德就是得道。道就是宇宙真理。作者从这个角度出发,把道德力定义为:个体对自我、他人、社会、人类、大自然、宇宙以及存在本身的一种真诚的态度和能力。通过道德力的发挥,人可以建立一种关联性,产生认同感或者同一感。并通过对与自我以外事物关联性的体验,获得意义感,从而获得行为的动力。作者认为道德力是达到高度自我实现的关键所在。只要一个人的精神达到了相当高的真诚,无论处在何时何地,他都会有自我实现。作者把
4、道德力作为人格的基本要素,是对西方心理学所沿袭的智力中心主义的一种超越,是走向东西方心理学整合的关键一步,其意义是非常重大的。 三、“金三角”人格:潜能开发之黄金定律 当一个人处在潜能开发的最佳状态时,他的三种人格力量一般都发挥到了相当高的程度,并处于高协同状态。这时如果用几何学中三角形的概念来表述的话,就构成了一个面积最大的等边三角形,许教授称之为金三角人格。由于在三角形三条边不等的情况下,增加最短那条边的长度,对三角形的面积贡献最大,所以开发潜能的最佳方式就是找到人格三角形的短边并加长它,这就是许教授为我们揭示的潜能开发之黄
5、金定律。尤其可贵的是,许教授通过大量的问卷调查发现,在现实生活中人们的人格三角形往往是道德力那条边最短,说明道德问题已成为制约我们潜能开发和社会发展的瓶颈。这对于我们今天的实际工作具有非常重要的指导意义。 四、“应战机制”:超越并包含了防御机制 作为对弗洛伊德防御机制理论的超越,许教授还提出了一种基于人本心理学意义上的应战机制理论。该理论认为,人们在遇到困难或挫折的时候,不仅仅具有防御性的心理机制,还可以表现出更为可贵的品质,诸如真诚、爱、开放性、超越性和自我实现倾向等。这是人格高度整合了的健康人所具有的正常心理机制,它超越并包
6、含了防御机制。作为心理学第四思潮的超个人心理学尤其强调这些健康人所具有的高级品质。这也正是心理学第三思潮(人本心理学)和第四思潮(超个人心理学)超越于第一思潮(精神分析)和第二思潮(行为主义)的地方。 五、“东方自我实现人格”:整合了东西方文化的健康人格 许教授认为:中国传统文化和欧洲中世纪基督教神学所设计的理想人格都是一种“片面道德力型”人格。伴随着欧洲文艺复兴和西方工业文明的崛起,西方一些国家的普遍人格由归属型转向自尊型,而在中国只是到了改革开放的今天才开始了这种普遍人格的转型。然而非常遗憾的是,西方在这种普遍人格的转型过程
7、中采取了极端化的做法,从“片面道德力型”转向了“片面智慧力型”和“片面意志力型”,所以在当代西方人格结构中普遍缺乏一种现代化新基础之上的道德力。有鉴于此,许教授提出了他的“东方自我实现人格”理论。 其特征包括:1、 东方自我实现人格是自我超越的人格。其最大的特点是以宇宙为中心,彻底摆脱了人类的自我中心观念。2、东方自我实现人格是一种追求三赢的自我实现人格。具有东方自我实现人格的人进一步把三赢中世界好的范围,从人类社会扩展到自然界、整个生态圈以及宇宙。3、东方自我实现人格,是融合了东西方文化优点的人格。当今世界上,许多有大成就的人物
8、都具有这种文化整合的特征。4、东方自我实现人格具有明显的高峰体验、一体意识和神秘体验。许教授认为人有四性:物性、兽性、人性和神性。一般人在人生的旅途中往往只是对人性进行了不完全的开发,到神性面前则止步。东方自我实现人格则是在一定程度上
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