从社会生活方式与体制规则看道德现象

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1、从社会生活方式与体制规则看道德现象 　　内容提要：道德行为的确立，离不开正式非正式行为规则的激励与约束，占主导地位的生活方式和社会关系体制是相应道德观念产生维系的基础。我们应该从体制规则而不应该从人的道德素质与道德观念出发看待社会道德现象。落后的道德观念与道德行为的铲除，不能依靠观念批判，而要依靠改变人们生活方式与社会行为规则的现实努力。 关键词：行为规则生活方式社会关系体制 一 　　在“略论道德市场经济”一文中，矗韩德强先生认为，亚当罩-斯密的人人追求个人匿利益的行为动机，在“横看不见的手”的指引下携会自动达到社会利益最扬大化的思想，是不道德扎的市场经济的观念

2、根源潭；是斯密以来西方社会原道德沦丧世风日下的重瓷要原因，也是促成我社销会日益严峻的道德问题竞的缘由。正所谓：“道行德和市场力量强弱对比喀的转折点就在于对斯密旅逻辑的不同评价上。当墟斯密逻辑遭到批判时，雪道德力量就开始占上峰参……反之，当斯密逻辑蝇成为主流时，市场力量害就开始会占上峰”[1捧]，“有了斯密教条的疡武装，道德节节败退。须在西方，奉公守法、克坟勤克俭的新教伦理让位描于贪欲无度；在中国，铂信义如山、童叟无欺的迂儒家伦理让位于厚黑之枚道。”[2] 　　这一贺认识基于一种朴素的观胸念，即好的思想和道德蠕观念可以带来好的行为循，好的行为又会带来好丝的官风、民

3、风，而官风鸣清廉民风纯朴则是建设鞭好的社会的基础。古代毅儒家对人的成长要求体颜现了这一思想，即，一扬个人只有经历了诚意、叠正心、修身的道德塑造淘过程，才谈得上齐家、鼻治国、平天下。在儒家涪学派看来，道德决定一逗个社会的“治、乱、兴语、衰”，是“国之所以窄废兴存亡”的根本。1裙9世纪欧洲的空想社会豹主义者更是这种道德决学定论的典型代表，他们裤甚至把消灭资本主义制渺度，建立理想社会的愿巡望都建立在道德改良上仪，企图通过道德手段，纲通过“爱”的说教，通徘过劝导富人对穷人仁慈密来实现自己的理想[3办]。 　　当然，从道德股观念与道德素质出发看骄待人的行为表现并非全乏无道

4、理，共产主义道德白观念就曾塑造过一大批保为了他人利益不惜牺牲豆自己生命的仁人志士；棠雷锋思想及其道德观念铆的普及，曾经使得社会粘上艰苦奋斗、助人为乐滥、见义勇为的事迹蔚然俄成风。所以，当一段时秩间以来，官场上吃喝玩孕、泡酒吧盛行一时，参型与者日众的时候，官员予的官德何在，党性何在呀，肯定是人们需要追问访的；当商场上，一些生衍意人从制造假冒商品发讼展到制售有毒有害的商途品，从骗顾客骗朋友到弃骗家人，从骗吃骗喝到篡骗银行的时候，国人的势良心何在、信誉何在、眼道德何在，肯定是人们笔需要纠问的。 　　然而琉经验表明，长久的社会幸生活培养了人们符合交呕往需要的道德观念与行

5、由为准则，合乎道德的行淡为与合乎道德的观念，影在任何地区、国家和民珠族的社会生活中总是占控据主导地位，如果一个鹰地区或者社会出现了普极遍违反公认道德的行为腋，那么，这种行为或现哄象，很少能用人们道德衍观念与道德素质的状况宜来解释。比如二战期间亥，德国人普遍参与的迫啸害犹太人的行为，你能毕够用德国人的基本道德帚素质与所持有的道德观摘念来解释吗?文革期间翼，当绝大多数人在社会窘政治生活中，都以“官鉴话”、“跟形势的话”骤、符合左的观念的话来抱表示意见和态度，将自缓己真实的意愿埋在心里阐，或只对家里人、对最惧亲密的人诉说自己真实毡想法的时候，这种公开策普遍的讲假话的行

6、为，里能够用那个时期人们道蔗德素质的低下与诚信道碗德观念的缺失来解释吗巾？当广大革命群众或红田卫兵小将，对“阶级敌罩人”毫不留情、残酷打躯击，对地富反坏右和当力了走资派的领导、校长刚采用毫无人道的手段进烟行精神和肉体折磨，这浴样的行为普遍发生的时臆候，从道德出发的解释温或者诉诸于革命群众、盈青年学生道德素养的拷痈问，就显的苍白无力。暗同样，当假货横行、造随假行为普遍泛滥的今天坏，用市场参与者的道德欣水平和道德素质来解释痛，亦难以让人信服。况丙且，像汕头地区那样大兰面积参与骗税的现象，肇像厦门那样无数人卷入娘走私的情形，要说是因锚为这些地区的人们道德娃水准与道德素

7、质普遍低谐下，民风不纯、人心不咱古，那也不符合实际。锁 二 　　人的基本道德观蹦念或者说道德本性，人榷的诚实、守信、爱美之渔心、恻隐之心，人的公诸平与正义感，不仅受历眶史文化潜移默化的影响辜，更有生活经验的教训玄与塑造，是人们社会生屯活与社会交往的必然产绎物。在熟人、友人、同仲学、父母、爱人、子女盐当中，在长期生活在一集起的人们当中，在单位仰、社区当中，如果你常荤常说假话、常常昧着良宇心办事，常常不讲道德盾，你就很难得到别人的宇信任，从而失去在此类栗社会圈子里所能得到的莹一切。你的不仗义带来惧所有人对你的不仗义，榷你的不讲良心导致所有伙的人对你的不讲良心，祷你的

8、不助人常常会使自吉己处于