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时间:2018-07-28
《2012--2013学年度第一学期历史必修三(人教版)第一单元检测题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2012—2013学年度第一学期历史必修③第一单元测验题班级:姓名:得分:一、选择题(每小题4分,共60分)1、孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱,非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视( )A.人的平等权利B.人的善良本性C.和谐社会的人际关系D.人的自由平等2、有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是( )A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害
2、怕,以防再犯D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居3、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观,为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是( )A.君子、侠客、隐士、英雄B.英雄、侠客、隐士、君子C.君子、侠客、英雄、隐士D.英雄、隐士、侠客、君子4、明太祖朱元璋对《孟子》特别反感,认为孟子有些话“非臣子所言”“使此老在今,宁得免乎?”这主要是针对孟子所主张的( )A.仁政学说B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.性善论D.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”
3、5、对董仲舒“天人感应”学说本质认识最为贴切的是( )A.民本思想B.限制王权的思想C.阴阳五行思想D.“君权神授”思想6、江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是( )A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C.“天子受命于天,天下受命于天子”D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”7、下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,
4、这些题字反映了( )①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的培养 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④8、5青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时,钱先生说:“我没有宗教信仰”,美国官员说:“没有是不行的,你就填信仰孔教吧。”这件事情说明( )A.外国人一直把儒教当成中国的国教B.中国以外的世界,把儒学视为一种宗教C.儒家应当积极参与世界宗教对话D.儒教或曰孔教就是中国人的宗教9、“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。
5、尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育( )A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德10、《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响( )A.道学B.法学C.理学D.佛学11、清朝有一位叫秦间的才子,于清朝乾隆年间考中状元,在游杭州西湖时,走到岳王庙岳飞墓前,因自己姓秦,惭愧地写下了“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是(
6、 )A.道学B.佛学C.理学D.民族主义12、无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是( )甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙:“工、商皆民生之本。”“天下为主,君为客”。丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”。A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武13、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出( )A
7、.“天下为主,君为客”B.“博学于文,行已有耻”C.“工商皆民生之本”D.“天下兴亡,匹夫有责”14、明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是( )①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代的要求A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④15、下列有关明清之际进步思想的叙述,不正确的是( )A.要求严格遵守儒家经典确定的社会秩序B.倡导言论自由,建立监督机构C.在当时对君主专制制度造成强烈冲击D.对近代资产阶级民主思想的传播起到了推动作用5题号123456789
8、101112131415答案二、非选择题(第16题20分,第17题20分,共40分)16.阅读下列材料:材料一 漫画《思想家的话语》 A B材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》材料三 “若必待
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