王铎（-）与集王字碑①

《王铎（-）与集王字碑①》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、王铎（1593-1652）与集王字碑①薛龙春【专题名称】造型艺术【专题号】J7【复印期号】2010年02期【原文出处】《南京艺术学院学报：美术与设计版》2009年6期第6～12页【英文标题】WangDuoandJiwangZibei【作者简介】薛龙春(1971-)，男，江苏高邮人，南京艺术学院艺术学研究所副教授，研究方向：明清书法篆刻史，江苏　南京　210013【内容提要】自唐高宗朝僧怀仁集王羲之《圣教序》成后，集王成为一时风气，影响波及北宋，后渐趋式微。明末清初金石学振起，古代集王字碑的发现、著录与评价是其内容之一。在这一学术史背景下，北方地区的一些碑志中出现集王风气的

2、复兴。王铎就是其间一位关键人物，除了他本人书碑常准绳于古代集王字碑之外，亦影响了身边一些友人，他甚至还为友人介绍刻工。王铎参与集王字碑的兴趣，与其《圣教序》研究者的角色、尊崇二王的书学取径以及较量前贤的心理有很大关系。【日   期】2009-09-03【关键词】王铎/集王字碑/明末清初/金石学/《圣教序》王铎（1593-1652）与集王字碑①薛龙春【专题名称】造型艺术【专题号】J7【复印期号】2010年02期【原文出处】《南京艺术学院学报：美术与设计版》2009年6期第6～12页【英文标题】WangDuoandJiwangZibei【作者简介】薛龙春(1971-)，男，江

3、苏高邮人，南京艺术学院艺术学研究所副教授，研究方向：明清书法篆刻史，江苏　南京　210013【内容提要】自唐高宗朝僧怀仁集王羲之《圣教序》成后，集王成为一时风气，影响波及北宋，后渐趋式微。明末清初金石学振起，古代集王字碑的发现、著录与评价是其内容之一。在这一学术史背景下，北方地区的一些碑志中出现集王风气的复兴。王铎就是其间一位关键人物，除了他本人书碑常准绳于古代集王字碑之外，亦影响了身边一些友人，他甚至还为友人介绍刻工。王铎参与集王字碑的兴趣，与其《圣教序》研究者的角色、尊崇二王的书学取径以及较量前贤的心理有很大关系。【日   期】2009-09-03【关键词】王铎/集王

4、字碑/明末清初/金石学/《圣教序》    [中图分类号]J292.2　[文献标识码]A　[文章编号]1008-9675(2009)06-0006-07    唐高宗成亨三年(672)，僧怀仁奉敕集内府所藏王羲之(约303-361)书，刻《圣教序》成。这是中国书法史上集字刻石的开端。玄宗朝以后，各种集王字碑踵武登台，但这一风气在北宋后期转向衰歇。明末清初金石学重新振起，古代集王字碑的发现、著录与评价成为学者的研究内容之一。在这一学术史背景下，以河南书家王铎为中心，中国北方地区出现集王字碑风气的复兴。此一线索未能引起研究者的注意，本文拟就王铎在这一复兴中的角色、集王字碑与王铎

5、书学的关系等问题进行探讨。    一　明末清初对集王字碑的寻访与评价    怀仁集王书《圣教序》，迎合了唐太宗对王羲之书法的推崇。《圣教序》立石之后，很快出现众多模仿者，这些碑刻大多与佛教有关，传世的以开元九年(721)立、僧大雅集《兴福寺碑》(图1)与大和六年(830)立、唐玄度集《六译金刚经》最为知名。    唐人集王字碑远不止此。高明一先生根据传世文献统计唐代集王字碑10种，[1]②其中开元六年(718)二月所立《西崇福寺怀素律师碑》为释行敦集字，《宣和书谱》对他有如下记载：“作行书仪刑羲之笔法，……虽竭智力作意仿效，而气骨精神终不似真。”并说其时“有‘集王羲之书’

6、一十八家者，行敦乃其一”。[2]可知玄宗朝之后，集王字已经成为一种专门技能，至有“十八家”之目，由此亦可想见当日集王字碑之兴盛。除了佛教碑刻，此时的集王字碑亦浸染宫廷墓志的字样。③    宋代文人不重集王字碑，亦没有学习《圣教序》的记载。这一方面，宋人尚多见前代墨迹，故米芾(1051-1108)等人认为“石刻不可学”；[3]另一方面，《圣教序》因与“院体”相关，有俗书之目，故不为文人所重。黄伯思(1079-1118)曾辩护说：“近世翰林侍书辈多学此碑，学弗能至，了无高韵，因自目其书为‘院体’，……故今士大夫玩此者少，然学者弗至，自俗耳！碑中字未尝俗也。”他认为，《圣教序》

7、“碑中字与右军遗帖所有者，纤微克肖”，学的人画虎不成，才演为俗体。[4]集王字碑在北宋前期尚有踪迹，但后来逐渐式微。④元人虽不反对学习《圣教序》，⑤但其时的集字碑刻只有零星记载。如宋禧《赠紫芝山人》小序有云：“(王紫芝)将以石刻集王右军书墨本售凡好事者。”诗中亦有“试看墨本打碑卖”句，可知这位卖碑拓的王紫芝，兼集、刻、拓于一身。这里说的“碑”，正是集王字碑。[5]    明代后期金石学振起，众多学者与书家投身访碑活动。在他们“掘地三尺”的努力之下，大量汉碑被发现，其书法之美亦得到发掘与阐释，这对清初隶书影响至大。⑥然而我们常常