新课标初中语文常见文言虚词用法

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1、新课标初中语文常见文言虚词用法 成都西北中学：罗春明 一、之1、用作代词（1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这”等。一般用在动词后面，作宾语。例句：问所从来，俱答之。《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”操蛇之神闻之。《愚公移山》——代事，指愚公移山，可译作“这件事”屠自后断其股，亦毙之。《狼》——代物，指狼，相当于“它”。 其他例句：学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。）陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。）肉食者谋之。（代这件事。）默而识之。（代学习所得。）复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“

2、骨头”）屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。）渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。）闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。）以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。）执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣）环而攻之而不胜。（代城）属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事）下视其辙，登軾而望之。（代齐军）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事）（2）有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。《上枢密韩太尉书》2、用作助词①用于定语和名词之间，相当于“的”。例句：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

3、《为学》予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。例句：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》大道之行也，天下为公。。《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》当余之从师也。《送东阳马生序》由此观之，王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》③在句中表示动词宾语提前，即宾语

4、前置的标志，没有实在意义。例句：孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）宋何罪之有？（《公输》）④在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。例句：马之千里者。《马说》       居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》     北顾黄河之奔流。《上枢密韩太尉书》⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。例句：久之，目似瞑，意暇甚。《狼》怅恨久之。《陈涉世家》公将鼓之《曹刿论战》便扶向路，处处志之。《桃花源记》3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词例句：辍耕之垄上。《陈涉世家》吾欲之南海，何如？（《为学》）——“去”寡助之至；多助之至。《得道多助，失

5、道寡助》又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》送杜少府之任蜀州。二、而主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系。可以表示以下关系：①并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例句：中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》则名微而众寡。《隆中对》国险而民附，贤能为之用。《隆中对》此臣所以报先帝而忠陛之职分也。《出师表》②承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：扁鹊望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》尉剑挺，广起，夺而杀尉《陈涉世家》温故而知新，可以为师矣《<论语>十则》学而时习之，不亦悦乎？《<论语>十则

6、》肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》以其境过清，不宜久留，乃记之而去。《小石潭记》日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》聚室而谋曰。《愚公移山》挟天子而令诸侯。《隆中对》③转折关系，译作“但是”“可是”“却”。例句：而未始知西山之怪特。《始得西山宴游记》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》欲信大义于天下，而智术浅短。《隆中对》环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》学而不思则罔。却，但是，表转折关系。《论语》人不知而不愠。《论语》狼亦黠矣，而顷刻两毙。《狼》千里马常有，而伯乐不常有。《马说》知而不争，不可谓忠。《公输》其家甚智其子，

7、而疑邻人之父。《智子疑邻》荆国有余于地而不足于民。《公输》子子孙孙无穷匮也，而山不加增。《愚公移山》由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》④修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。例句：河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》施施而行，漫漫而游。《始得西山宴游记》面山而居《愚公移山》数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》康肃笑而遣之。三、以1、介词①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：不以物喜