修习地藏占察法门的益处及方法

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1、修习地藏占察法门的益处及方法 　益处很多，简单说来有以下几条：　　一、使没有信心的人建立清净坚固的信心。　　二、了解自己善恶业报的种类及多寡。现世苦乐吉凶等一切事。　　三、迅速忏除五逆十恶等一切罪障，得禅定，开智慧，往生净土。　　四、解脱种种灾祸，贫穷困苦，忧恼逼迫。　　五、满足种种善愿。　　六、对于消灾，除罪，满愿，得定，往生净土，等等均可以得到明确的指示。　　七、帮助您修习其他法门建立信心，消除障碍，迅速成就。　　总的来说地藏菩萨把我们的现实生活，修学佛法，最后往生净土都安排的好好的，还会给我们明确的指示，不让我们糊里糊涂。 修学地藏占察法门的方法　　基本的方法是：恭敬礼拜供养，断

2、恶修善，保持善愿，至心持名。详细的方法可以看一看《梦参老法师授地藏占察木轮简要修持规则》的相关介绍。　　凡是想要占察木轮，首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述，了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大意，之后可以按照《占察相法》仪轨当中所规定的程序来掷占察木轮，否则的话，可能会因为我们在修持这项方便法门的时候不够诚心，反而怀疑占察木轮的殊胜。　　有关占察木轮的具体修持规则，可以分为二种情形，第一种是想求得纯善的清净相，经过每日拜《占察忏》，只占察第一组、第二组木轮，可以验证是否清净，这种方法简单易行；第二种情形是为自己或他人的缘故，在生活中日常所遇到的疑虑，为了决疑而占察，

3、可以只占察第三组木轮，以具体了解其中的三世果报。　　想要占察木轮，首先应该按照《占察相法》的仪轨，准备修行场地、清净的处所并且安置地藏菩萨的圣像，接着恭敬至诚地面对地藏菩萨圣像，举行“礼拜”、“供养”、“称名”、“乞请”等占察仪式。　　占察仪式的第一步骤是“礼拜”，我们要以恭敬至诚的心，面对地藏菩萨圣像五体投地，口称：　　“至心敬礼，十方一切诸佛！”（一称一礼拜）　　“至心敬礼，十方一切法藏！”（一称一礼拜）　　“至心敬礼，十方一切贤圣僧！”（一称一礼拜）　　“至心敬礼，地藏菩萨摩诃萨！”（三称三礼拜）　　第二步骤是“供养”，所谓的“供养”是指，我们要以香花等来修供养，观想十方三世诸佛

4、，口称：　　“严持香华，如法供养，愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。（此下是法供养）尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事！”（一礼拜）　　第三步骤是“称名”，所谓的“称名”是指，我们要双掌合十，一心祈祷：　　“弟子某某，现是生死凡夫，罪障深重，不知三世业报因缘，多怀疑惑，今以某某事，敬依菩萨所示三种轮相，如法占察，至心仰扣地藏慈尊，愿以大悲力，加被拯接，除我疑障！”　　之后，我们要双腿跪着双掌合十，一心称念：　　南无地藏菩萨摩诃萨！（数千声）　　最后是“乞请”，所谓的“乞请”是指，我们要双掌合十，一心祈祷：　　“地藏菩萨摩诃萨！大慈大悲！惟愿护念我，及一切众生，速除诸障，增长净信，令今

5、所观，称实相应！”　　完成以上的占察仪式之后，就可以正式取出占察木轮，进行占察。 　　地藏占察法门有两种正式的的修行仪式规范。一种是专门用来忏悔罪业，使身心清净，增长福慧的。一种是专门用来占察各种事情的。　　详细的方法可以看一看《梦参老法师授地藏占察木轮简要修持规则》的相关介绍。　　第一种占察木轮法门的具体修持规则：　　只占察第一组、第二组木轮、求纯善业报！　　凡是想求得纯善的业报，只需要依照《占察相法》的仪轨，先行“礼拜”、“供养”、“称名”、“乞请”（如上所述）。　　之后，依次先占察第一组木轮，显示十善恶业报（身三、口四、意三）的果报，然后将木轮轻掷在净布上，净布应放平，并依由左至

6、右的身、口、意顺序排列，记录第一组木轮所显示出来的十善恶业果报。　　其次是占察第二组木轮，要分别针对第一组木轮所呈现的善恶业报结果，依身三、口四、意三的顺序遂一占掷第二组木轮。　　不过，第二组木轮的大小、强弱结果必须与第一组的十善业、十恶业果报相应，例如第一组木轮显示“不杀生”、“不偷盗”、“不邪淫”的善业，第二组的“身”字木轮却显示黑色长杆的大恶，如此即是不相应，必须重新占察，再拜再占，消除业障，一旦达到至心，就很容易相应了。　　相应之后，就可以知道自己身口意十善恶业的轻重大小。　　这个时候，我们要至心忏悔，发愿拜《占察忏》，作为恒常的修行功课，希望能够转变我们的业障，由恶业导向善业

7、。经过连续七日修习《占察忏》，我们可以直接占察第二组的木轮，检察身口意善恶轻重大小的变化情形，希望能够求得纯善的清净业报。　　我们最好是选择在清晨时分占察，此时只需要进行《占察相法》的仪轨当中的“乞请”仪轨（如上所述），之后就可以遂一占察“身”、“口”、“意”轮，看能否得到清净相，不过，为慎重起见，必须连续占察三次都得到“身”、“口”、“意”三轮纯善的业报，才算是证得清净相。　　第二种占察木轮法门的具体修持规则：只占察第三组木轮、了解三世果报。