《沙弥律仪》节要

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1、目录1.不得争坐处，不得于座上遥相呼语笑。12.凡在处，睡不在人前，起不在人后。13.凡洗面，不得多使水，刷牙吐水，须低头引水下，不得喷水溅人。14.不得高声鼻洟呕吐，不得于殿塔及净地净水中洟唾，当于僻处。15.不得向塔洗齿，及向和尚阿阇黎等。16.凡闻钟声，合掌默念云：“闻钟声、烦恼轻、智慧长、菩提生、离地狱、出火坑、愿成佛、度众生。”唵·伽啰帝耶·莎诃。（偈一遍咒三遍）27.供佛华，取开圆者，不得先齅。除萎者方供新者。萎者不得弃地践踏，宜置屏处。28.不得不净手搭衣。29.不得坐视大众劳务，

2、避懒偷安。210.不得私取招提竹木、花果、蔬菜，一切饮食，及一切器物等。211.己手持经像，不得为人作礼。312.不得口吹经上尘，不得经案上，包藏茶末杂物。313.人阅经，不得近彼案前经过。314.不得污手执持经，对经如对佛，不得戏笑。315.不得案上狼藉卷帙。416.不得无故登大殿游行，不得无故登塔，不得塔殿中涕唾。417.不得以笠(lì)杖等倚殿壁。418.当惜众僧物。419.凡弃恶水，不得当道，不得高手扬泼，当离地四五寸，徐徐弃之。520.夏月用水盆了须覆，若仰即虫生。521.一切米面蔬果

3、等，不得轻弃，狼藉，须加爱惜。522.不得共人语笑，《人天宝鑑(jiàn)》云：一沙弥入浴戏笑，遂感沸汤地狱之报。623.须脱换鞋履，不可净鞋入厕。624.至当三弹指，使内人知。不得迫促内人使出。625.已上复当三弹指，默念云：“大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲(juān)除罪法。”626.厕中不得努气作声。不得隔壁共人说话。不得唾壁。逢人不得作礼，宜侧身避之。不得沿路行系衣带。627.卧须右胁，名吉祥卧，不得仰卧、覆卧，及左胁卧上。728.凡挂鞋履小衣等，不得过人头面。729.不得脱里衣卧。7

4、30.不得睡床上，笑语高声。731.有人睡，不得打物作响，及高声语笑。732.不得无故入他房院。881.不得争坐处，不得于座上遥相呼语笑。凡入众当让坐，若争坐位，是无惭愧人。处众中有要事须告他者，当弹指使觉，小语令知。遥相呼语，既失威仪又动众念。若目无旁人，谈笑自若，那就罪过更大了。[道场易犯过失：在念佛堂做法会时，遥相呼语；在斋堂过斋时，遥相呼语；在听经时：争坐、占坐。]2.凡在处，睡不在人前，起不在人后。懈怠放逸，才会睡在人前，起在人后。若敬业乐群，便起居作息，和大众一致。[道场易犯过失：不

5、按时起床上早课；不准时参加晚课；不按时间规定到斋堂过斋，影响斋堂工作；不按时回寮房睡觉，妨碍他人休息；无特殊情况，不非时在寮房睡卧；不按寮房规定时间洗漱，影响他人。]3.凡洗面，不得多使水，刷牙吐水，须低头引水下，不得喷水溅人。洗面用水，以水浸盖面巾少许，洗面之后，能将面巾洗净为标准。多使用水，浪费常住物，最损福报。古人说：“热水用人烧，冷水用人挑，若不解修行，纵有河沙福亦消”。刷牙吐水，低头弯腰，便不溅人。公案：悟达国师受用过奢，感召“人面疮”。[道场易犯过失：浪费道场水电；刷牙吐水过高，四处

6、溅人，惹人烦恼，令鬼神瞋怪。]4.不得高声鼻洟呕吐，不得于殿塔及净地净水中洟唾，当于僻处。鼻洟今俗叫鼻涕。呕吐即吐痰或吐口水等。高声鼻洟呕吐，令人动念。殿塔洟唾，护法神瞋。随地吐痰，违禁令罚。故当于僻静处，及以纸包好弃置垃圾箱中。《述义》云：昔有僧夜坐佛塔，偶尔洟唾，灯下见护法神伸手承接，其僧恐怖，终身敛戢（jí）。[道场易犯过失：在道场及殿堂内随地吐痰、吐口水等；在道场及殿堂内随地乱扔垃圾。]5.不得向塔洗齿，及向和尚阿阇黎等。8刷牙时不得向塔，亦兼不得向圣像。既不得向和尚阿阇黎，亦不得向长老

7、大德及尊客等。[道场易犯过失：刷牙洗漱时不注意礼敬，朝向塔像或来往过道；在大众可见处（如寮房门前）洗脚、擦身体。]6.凡闻钟声，合掌默念云：“闻钟声、烦恼轻、智慧长、菩提生、离地狱、出火坑、愿成佛、度众生。”唵·伽啰帝耶·莎诃。（偈一遍咒三遍）凡闻钟声，即合掌默念此偈咒。《阿含经》说：得除五佰亿劫生死重罪。若卧时闻钟声，应即坐起默念。《杂喻经》说：闻钟声不起，护法善神瞋，现生损福慧，后世堕蛇身。7.供佛华，取开圆者，不得先齅。除萎者方供新者。萎者不得弃地践踏，宜置屏处。供佛华，取开圆者，则初开及

8、残谢者，皆不宜用。先齅和践踏，皆不恭敬。屏处是无人行处。先安置屏处，积聚之后，应以土掩藏。《要用最经》说：鼻齅香者，由减香气，无其福德正报，堕波头摩地狱，世世鼻根无香味。《日云经》：香烟未尽放地，得越弃罪，五百岁堕粪尿地狱。8.不得不净手搭衣。这衣字指沙弥的缦条袈裟。敬衣如敬塔，故须净手执持。若手执持过鞋袜下衣，及抓头、捏脚等，皆须盥洗后方可搭衣。[道场易犯过失：居士不净手执持、穿脱海青；穿海青入厕；把海青乱扔乱置，放于不净处或与杂物同放。]9.不得坐视大众劳务，避懒偷安。大众劳务，当尽心尽力，